tag:blogger.com,1999:blog-60177973670191483022024-02-19T03:43:03.838+02:00NaturaZanteσυν κεφαλαια θεολογιας του περιβαλλοντοςP. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.comBlogger732125tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-3761294764253523352023-12-13T12:16:00.006+02:002023-12-13T12:35:37.634+02:00Οικουμενικός Πατριάρχης: “Κανείς δεν σώζεται μόνος του, κανείς δεν σώζεται αν δεν σωθούν όλοι”<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQg299xB7k_kG59JZjf3xeVvi-AAi3-HsuIPswhDz5-mGouYxAduYdVIE4albgknxmMXtdejhZVOYNzbee_bj7GK97GMqb_EoTFdUwrG0wVFVjqfwT1GwTc7_Wr9c57KudDJeJCFesdk8Xc8WomW-vWjJFyoSVRPsL588n8tbmiWZcMGy9uUqcVSeWJ7I/s1024/bartholomew-wcc-9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQg299xB7k_kG59JZjf3xeVvi-AAi3-HsuIPswhDz5-mGouYxAduYdVIE4albgknxmMXtdejhZVOYNzbee_bj7GK97GMqb_EoTFdUwrG0wVFVjqfwT1GwTc7_Wr9c57KudDJeJCFesdk8Xc8WomW-vWjJFyoSVRPsL588n8tbmiWZcMGy9uUqcVSeWJ7I/w640-h426/bartholomew-wcc-9.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;">Την ανάγκη να συμβάλουν όλοι αποφασιστικά για την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής και της προσφυγικής κρίσης υπογράμμισε η Α. Θ. Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, ο οποίος ήταν ο κεντρικός ομιλητής στη συνάντηση “Religious Leaders Unite for Climate Peace in Solidarity with Refugees” (Οι θρησκευτικοί ηγέτες ενώνονται υπέρ της κλιματικής ειρήνης εν αλληλεγγύη με τους πρόσφυγες), που πραγματοποιήθηκε την Τρίτη, 12 Δεκεμβρίου 2023, στην έδρα του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών, στη Γενεύη, στο πλαίσιο της Παγκόσμιας Διάσκεψης για τους Πρόσφυγες και τους Μετανάστες, η οποία διοργανώνεται από 13 έως 15 Δεκεμβρίου, στην ίδια πόλη, από την Επιτροπή του Ο.Η.Ε. για τους Πρόσφυγες (UNHCR, the UN Refugee Agency).<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;">Ο Παναγιώτατος, μιλώντας στην αγγλική γλώσσα, ανέφερε, μεταξύ άλλων, τα εξής:</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;">“Ένα από τα μαθήματα που διδαχθήκαμε κατά τη διάρκεια της πρόσφατης πανδημίας —αν και με πολύ οδυνηρό και σίγουρα ακούσιο τρόπο— είναι ότι κανείς δεν σώζεται μόνος του, κανείς δεν σώζεται αν δεν σωθούν όλοι. Οι απειλές που αντιμετωπίζει ο κόσμος μας αυτή τη στιγμή μπορούν να αντιμετωπιστούν και να ξεπεραστούν μόνο σε συνεργασία. Και εδώ είναι που ο διάλογος και η σύμπραξη των θρησκευτικών κοινοτήτων αποδεικνύονται ουσιώδη και ζωτικής σημασίας. Διότι είτε μιλάμε για τον Covid-19, είτε για την κλιματική αλλαγή, ή για το προσφυγικό αδιέξοδο, σίγουρα έχουμε να κάνουμε με πρωτόγνωρες προκλήσεις. Αυτός είναι ο λόγος που αναφερόμαστε σε αυτές και ως κρίσεις, που είναι ένας ελληνικός όρος, ο οποίος υποδηλώνει την απαγγελία «κρίσεως» — ακριβώς επειδή αξιολογούμαστε με βάση τον τρόπο που ανταποκρινόμαστε σε αυτές τις περιστάσεις, καθώς είναι σημεία καμπής ή φαινόμενα που διαμορφώνουν καθοριστικά τις ζωές μας. Στην πραγματικότητα, ενώ ο κορωνοϊός μπορεί να σχετίζεται με την ιατρική, η ρύπανση με την επιστήμη και η μετανάστευση με την πολιτική, ο τρόπος με τον οποίο ανταποκρινόμαστε και επιλέγουμε να επιλύσουμε αυτές τις προκλήσεις είναι ακριβώς εκεί που πρέπει να εμπλέκονται η πίστη και η θρησκεία.”</span></em></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;">Ο Παναγιώτατος στην ομιλία του αναφέρθηκε στις προσπάθειες του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την ευαισθητοποίηση της παγκόσμιας Κοινότητας για το ζήτημα της υπερθέρμανσης του πλανήτη και της περιβαλλοντικής βιωσιμότητας, υπενθυμίζοντας ότι επίμονα και κατ’ επανάληψη ο ίδιος έχει διατυπώσει τη θέση ότι <em style="box-sizing: border-box;">“η κλιματική αλλαγή συνιστά πρωτίστως ένα πνευματικό και ηθικό ζήτημα – και όχι μόνον ένα κυβερνητικό ή τεχνολογικό πρόβλημα, σα να ήταν απλώς ένα από μια μακρά λίστα διλημμάτων που αντιμετωπίζουν οι πολιτικοί ειδικότερα και οι άνθρωποι γενικότερα”.</em> Όπως είπε, σε άλλο σημείο, οφείλουμε να αναγνωρίσουμε τον κόσμο ως μεγαλύτερο από εμάς και τα συμφέροντά μας, και γι’ αυτό πρέπει να είμαστε έτοιμοι να εξετάσουμε επιλογές και λύσεις που επηρεάζουν εμάς προσωπικά και όχι μόνον άλλους ανθρώπους. </span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;">Ολοκληρώνοντας την ομιλία του, ο Οικουμενικός Πατριάρχης, δεήθηκε προς τον Θεό να είναι ελεήμων και συμπονετικός με τον λαό Του, ιδιαίτερα με εκείνους που βρίσκονται εν ανάγκαις και τους εκτοπισμένους. <em style="box-sizing: border-box;">“Ας φανταστούμε έναν κόσμο όπου επικρατεί η ειρήνη και η δικαιοσύνη, όπου η βία και οι διακρίσεις εξαλείφονται, όπου τα ανθρώπινα δικαιώματα και η ανθρώπινη αξιοπρέπεια προστατεύονται αποτελεσματικά. Και ας ανοίξουμε τις καρδιές μας στην αλληλεγγύη προς τους πρόσφυγες, καθώς και στον σεβασμό και την προστασία του μοναδικού δώρου της δημιουργίας του Θεού, που καλούμαστε να κληροδοτήσουμε στα παιδιά μας.”</em></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;">Τον Παναγιώτατο προσφώνησε, εκ μέρους του απουσιάζοντος Γενικού Γραμματέα του ΠΣΕ, ο Σεβ. Αρχιεπίσκοπος Δρ Aykazian Vicken, Αντιπρόεδρος της Κεντρικής Επιτροπής του διεκκλησιαστικού αυτού Οργανισμού, ενώ, στην ίδια συνάντηση, ομίλησε και ο Σεβ. Μητροπολίτης Γέρων Χαλκηδόνος κ. Εμμανουήλ. </span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: center;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;"><span><b></b></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;"><span><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS8NrJmdvfEO9kcCtTCUE3n-tzLY-uAMvCH1w-crI4Cy9uQ68gHcYfEiCQ2dmABZjf5EjV34cIP6WxMsJ1u6iz81Xt6cPpC2hS33P3CXiOop63GZyDR9sq5DPRIPc-NaZnSC29Dws61dDWlFhdOSSz-G4l3xf4IrDfl_cHclAGaHb5wONESkq63AfUESs/s1024/bartholomew-wcc-7-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS8NrJmdvfEO9kcCtTCUE3n-tzLY-uAMvCH1w-crI4Cy9uQ68gHcYfEiCQ2dmABZjf5EjV34cIP6WxMsJ1u6iz81Xt6cPpC2hS33P3CXiOop63GZyDR9sq5DPRIPc-NaZnSC29Dws61dDWlFhdOSSz-G4l3xf4IrDfl_cHclAGaHb5wONESkq63AfUESs/w640-h426/bartholomew-wcc-7-1.jpg" width="640" /></a></b></span></span></div><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;"><span><b><br />ADDRESS </b></span><b>by His All-Holiness Ecumenical Patriarch Bartholomew at the WCC Town-Hall Discussion on Interfaith Dialogue, Climate Change, and Refugee Displacement </b></span><p></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: center;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;"><i>(December 12, 2023)</i></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;">Distinguished colleagues and congregants,</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;">Beloved organizers and participants,</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;">Celebrating the 75<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">th</span> anniversary of the United Nations Universal Declaration of Human Rights, it is a special privilege to attend and address this unique assembly of religious leaders, devout citizens, and people of good will, in our shared concern and prayerful objective to consider ways of responding to urgent challenges in a world where uncertainty seems to be the only sure reality faced by so many of our brothers and sisters across the planet.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;">Climate change and the refugee crisis are no longer an external or remote possibility, far removed from our daily attention and responsibility. They are immediately and profoundly affecting our lives, our careers, and our lifestyles. We no longer have the false luxury of ignorance or indifference. We are now either directly contributing to the problem or else decidedly committed to a solution.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;">One of the lessons that we learned during the recent pandemic—albeit in a very painful and certainly involuntary manner—is that no one is saved alone; no one is saved unless everyone is saved. The threats that our world is currently facing can only be addressed and overcome in collaboration. And this is where the dialogue and partnership of religious communities proves to be essential and vital. Because whether we are speaking of Covid-19, climate change, or the refugee predicament, we are certainly dealing with unprecedented challenges. This is why we even refer to them as crises, which is a Greek term that signifies a pronouncement of “judgment”—precisely because we are measured by the way we respond to these circumstances inasmuch as they are turning points or phenomena that definitively shape our lives. In fact, while the coronavirus may involve medicine, and pollution may involve science, and immigration may involve policy, the way we respond to and choose to resolve these challenges is exactly where faith and religion should be involved.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;">As you will be aware, throughout our ministry over the last decades, we have repeatedly underlined that—as the distinctive and defining issue of our time—global warming has become the greatest threat to our planet and its population. The growing but neglected toll from rising global temperatures will undoubtedly and undeniably eclipse the current number of deaths from all the infectious diseases combined if climate change is not constrained. Environmental sustainability will only be achieved through drastic lifestyle changes that we must make. That is why we have persistently and consistently underlined that climate change primarily constitutes a spiritual and ethical issue—not only a governmental or technological problem, as if it was merely one in a long list of dilemmas confronting politicians in particular and people in general.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;">What religious leaders must always remember and consequently remind civic leaders is that there is no way of endlessly manipulating our environment and its resources that comes without cost or consequence—material and human. We are—as we know very well today, and as mystics have taught very clearly through the ages—intimately and inseparably bound up with the history, present, and destiny of our world.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;">However, in order to appreciate such a worldview—which is ultimately a worldview of frugality and simplicity, of gratitude and generosity—we must acknowledge the world as larger than ourselves and our interests; in other words, we must adopt a spirit of honesty and humility. We must be prepared to look at options and solutions that affect us personally and not just other people. Unfortunately, so often, we are convinced that solving the ecological crisis is a matter of acting differently or living more sustainably. But we should never forget that it is our very options and actions that led us to this mess in the first place.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;">Paradoxically, then, the answer may lie not so much in doing <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">something </span>as in doing <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">nothing</span>; which brings us to the importance of silence and meditation. First, we must stop what we are doing and reflect. First, we must learn to listen and understand how we have reached this crisis. First, we must accept our sinfulness toward the planet and other people so that we can acknowledge the need for repentance—which involves a literal and radical change of mind, heart, and behavior. This is the way of the prophets; this is the way of the mystics; and this is the way of those who realize that “the earth is the Lord’s and all the fullness thereof” (Psalm 24.1).</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; line-height: 1.8; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;">And this is why our moment of silence is the most appropriate action in this chapel today. Let us, therefore, beseech God to be merciful and compassionate on us and His people, especially those in need and displaced. Let us imagine a world where peace and justice prevail, where violence and discrimination are dispelled, where human rights and human dignity are effectively protected. And let us open our hearts to solidarity with refugees as well as to respect and protection of the unique gift of God’s creation that we are called to transmit to our children.</span></p>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-29420516638229601402023-12-09T12:11:00.000+02:002023-12-13T12:13:05.042+02:00Διεθνής Διακήρυξη για την Κλιματική Δικαιοσύνη από το Οικολογικό Σχολείο στην Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης<p><span style="color: white;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAqBxNT7isFyrB00wxqoLnrutanyWWTF6kq3ffe_U3lXeRgGLJc7kRnu6qur74mQETFf6HWndTIon6zTpr9q3AsqpZKffaMQRAe7_KXpsIyCDDSEBwjFRpA5yrh4GbZptoTMgkbGiBRaoRKagt4nQQbihxxvBZ3rTCG3bi2Af0zFo8-Q1xQVo7ZPz7J0av/s1068/408748473_758238143005073_4791896489073484076_n-1068x712-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="712" data-original-width="1068" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAqBxNT7isFyrB00wxqoLnrutanyWWTF6kq3ffe_U3lXeRgGLJc7kRnu6qur74mQETFf6HWndTIon6zTpr9q3AsqpZKffaMQRAe7_KXpsIyCDDSEBwjFRpA5yrh4GbZptoTMgkbGiBRaoRKagt4nQQbihxxvBZ3rTCG3bi2Af0zFo8-Q1xQVo7ZPz7J0av/w640-h426/408748473_758238143005073_4791896489073484076_n-1068x712-1.jpg" width="640" /></span></a></span></p><p></p><p style="box-sizing: border-box; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-family: georgia; font-size: medium;">Δημοσιοποιήθηκε σε παγκόσμια κλίμακα η Διακήρυξη, ως επιστέγασμα των εργασιών του Οικολογικού Σχολείου Ευρώπης και Βορείου Αμερικής (ΟΣ), το οποίο έλαβε χώρα στην Ορθόδοξο Ακαδημία Κρήτης (ΟΑΚ). Το ΟΣ διοργανώθηκε από κοινού από την ΟΑΚ, το Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών (World Council of Churches – WCC) και το Ευρωπαϊκό Περιβαλλοντικό Δίκτυο Χριστιανών (Christian Environmental Network – ECEN). Συμμετείχαν νέοι και νέες 18-30 ετών από εννέα χώρες της Ευρώπης και της Β. Αμερικής, οι οποίοι συνεδρίασαν στο Συνεδριακό και Ερευνητικό Κέντρο της ΟΑΚ.<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="box-sizing: border-box; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-family: georgia; font-size: medium;">Κατά τη διάρκεια του ΟΣ, οι συμμετέχοντες συζήτησαν τις προκλήσεις της κλιματικής δικαιοσύνης, τονίζοντας, όπως αναφέρεται στη Διακήρυξη:</span></p><p style="box-sizing: border-box; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-family: georgia; font-size: medium;">– Η υγεία του εαυτού μας και η υγεία του πλανήτη είναι αλληλένδετες.</span></p><p style="box-sizing: border-box; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-family: georgia; font-size: medium;">– Το κόστος των λύσεων για την κλιματική κρίση είναι υψηλό, αλλά δεν είναι δυνατό να αγνοούμε την τεράστια σημασία του να ζούμε σε ένα υγιεινό περιβάλλον χωρίς ρύπους, το οποίο έχει σαφώς μεγαλύτερη αξία.</span></p><p style="box-sizing: border-box; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-family: georgia; font-size: medium;">– Για πρώτη φορά εδώ και δεκαετίες, η πείνα σε παγκόσμια κλίμακα αυξάνεται, ενώ εγείρονται ερωτήματα και για την ασφάλεια των τροφίμων. Υπό τις παρούσες συνθήκες, ο υποσιτισμός και η πείνα θα επηρεάσει το 20% του πληθυσμού μέχρι το 2050.</span></p><p style="box-sizing: border-box; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-family: georgia; font-size: medium;">– Το ανθρώπινο δικαίωμα στο νερό είναι αδιαπραγμάτευτο, αλλά σε πολλά μέρη του κόσμου η πρόσβαση σε πόσιμο νερό δεν είναι δεδομένη.</span></p><p style="box-sizing: border-box; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-family: georgia; font-size: medium;">– Καλούμε όλους να αντισταθούν στην προώθηση αλόγιστων καταναλωτικών προτύπων που βλάπτουν ανεπίτρεπτα το κλίμα, τα τρόφιμα, το νερό και την υγεία μας συνολικά.</span></p><p style="box-sizing: border-box; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-family: georgia; font-size: medium;">– Καλούμε τις τοπικές κοινωνίες και όλες τις Εκκλησίες σε δράσεις με άξονα την κλιματική δικαιοσύνη.</span></p><figure class="wp-block-image size-full" style="box-sizing: border-box; margin: 25px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-family: georgia; font-size: medium;"><img alt="" class="wp-image-86339 lazyloaded" data-src="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/12/408787095_758238109671743_1582551825133273964_n-1536x1020-1.jpg" decoding="async" height="1020" src="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/12/408787095_758238109671743_1582551825133273964_n-1536x1020-1.jpg" style="box-sizing: border-box; height: auto; margin: 0px; max-width: 100%; opacity: 1; padding: 0px; transition: opacity 400ms ease 0ms; vertical-align: bottom;" width="1536" /></span></figure><p style="box-sizing: border-box; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-family: georgia; font-size: medium;">Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται στον λιτό τρόπο ζωής της μοναστηριακής κοινότητας και διατροφικής συμπεριφοράς και σημειώνει, μεταξύ άλλων, τα εξής: «Κατά τη διάρκεια της επίσκεψής μας στην Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Χρυσοπηγής στην Κρήτη, μάθαμε ότι το πρότυπο των Μοναστηριών, στο οποίο οι Μοναχοί/Μοναχές ζουν σκληρά σεβόμενοι τη δημιουργία, βασισμένο σε μια παράδοση αιώνων, μπορεί να μας δώσει απαντήσεις σήμερα, σχετικά με τις περιβαλλοντικές μας προκλήσεις. Η σχέση ανάμεσα στον άνθρωπο και η σχέση μας με τη φύση πρέπει να επανεξεταστεί πάνω σε πνευματική βάση. Η προσέγγιση του όλου Προγράμματος «Πρόσωπο με Πρόσωπο» που αποτυπώνεται στους χώρους της Ορθοδόξου Ακαδημίας Κρήτης, μπορεί να μας δείξει έναν διαφορετικό τρόπο για να υλοποιήσουμε τα σημερινά οικολογικά ερωτήματα, όπως εμπνεύστηκε από τον Αββά Μακάριο τον 4ο αιώνα στην Αίγυπτο (Migne, P.G. 34, 257)».</span></p><p style="box-sizing: border-box; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-family: georgia; font-size: medium;">Οι συμμετέχοντες του Σχολείου χρίστηκαν ως Οικολόγοι Πρεσβευτές (Οικοπρεσβευτές), για την Προστασία του Φυσικού Περιβάλλοντος στις χώρες τους και καθώς επωμίστηκαν την ευθύνη αυτή, αγωνίζονται και καλούν για απαντήσεις και δράσεις τις κυβερνήσεις τους και τις Εκκλησίες, ώστε να υπάρξει αλλαγή και η κλιματική δικαιοσύνη να γίνει πράξη.</span></p><figure class="wp-block-image size-full" style="box-sizing: border-box; margin: 25px 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-family: georgia; font-size: medium;"><img alt="" class="wp-image-86338 lazyloaded" data-src="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/12/408782803_758238089671745_6942281886552541102_n-1536x1020-1.jpg" decoding="async" height="1020" src="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/12/408782803_758238089671745_6942281886552541102_n-1536x1020-1.jpg" style="box-sizing: border-box; height: auto; margin: 0px; max-width: 100%; opacity: 1; padding: 0px; transition: opacity 400ms ease 0ms; vertical-align: bottom;" width="1536" /></span></figure><p style="box-sizing: border-box; line-height: 27px; margin: 0px 0px 1rem; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-family: georgia; font-size: medium;">Συμβολικά, οι Οικοπρεσβευτές στο τέλος των εργασιών του Σχολείου, φύτεψαν δέντρα στις εγκαταστάσεις της ΟΑΚ, ως απαρχή του έργου τους για καλλιέργεια των περιβαλλοντικών ιδεωδών σε παγκόσμιο επίπεδο.</span></p><p style="box-sizing: border-box; line-height: 27px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-family: georgia; font-size: medium;">Το πλήρες κείμενο της Διακήρυξης στην Αγγλική γλώσσα είναι διαθέσιμο μέσω του παρακάτω συνδέσμου: <a href="https://shorturl.at/BXZ15" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none;" target="_blank">https://shorturl.at/BXZ15</a>.</span></p></div>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-26908697775399736912023-11-14T12:07:00.002+02:002023-12-13T12:13:46.495+02:00Ημερίδα Εκπαιδευτικών με θέμα: «Περιβαλλοντική κρίση και ηθική»<p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbR32aJVXGq5G2FWu2QN-e_uEEAS4gP1PhdCupb6WvCBJ8gM44rjkdwMLphP_Et9yBkcIfaX3OcVchwZca2npFqw8KI2kxAgzBP5s4uAzAZ4GauHQuuB5MBrjqsAC0mTLg8Yw2390IWX6HPaDWoEnobVF9AGhMZpu8YtaktE0KSU3hBFysbBE_aGv9r8T3/s1024/402415681_10225299107725587_5828464223964030471_n-1024x722-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="722" data-original-width="1024" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbR32aJVXGq5G2FWu2QN-e_uEEAS4gP1PhdCupb6WvCBJ8gM44rjkdwMLphP_Et9yBkcIfaX3OcVchwZca2npFqw8KI2kxAgzBP5s4uAzAZ4GauHQuuB5MBrjqsAC0mTLg8Yw2390IWX6HPaDWoEnobVF9AGhMZpu8YtaktE0KSU3hBFysbBE_aGv9r8T3/w640-h452/402415681_10225299107725587_5828464223964030471_n-1024x722-1.jpg" width="640" /></a></p><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto Condensed; font-size: large;">Η Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Δυτικής Θεσσαλονίκης, πιστή στον εκπαιδευτικό σχεδιασμό, στην παράδοση και την εθιμοτυπία των τελευταίων 17 περίπου χρόνων, σε συνεργασία με τη Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Δυτικής Θεσσαλονίκης, διοργανώνει οδοιπορικό περιβαλλοντικών και πολιτιστικών δράσεων στην Κωνσταντινούπολη από 16 έως και 19 Νοεμβρίου 2023, με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Εκπαιδευτικού (5η Οκτωβρίου) και σε συνέχεια της περσινής δράσης, η οποία ήταν αφιερωμένη στον «Δάσκαλο, τον σιωπηλό εργάτη της παιδείας».<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto Condensed; font-size: large;">Το οδοιπορικό εντάσσεται στο πλαίσιο του νεοϊδρυθέντος Εθνικού Εκπαιδευτικού Δικτύου Δράσης με θέμα: «Κωνσταντινούπολη-Θεσσαλονίκη, μια Εκπαιδευτική Συνύπαρξη – Πολίτες της Πόλης, Έλληνες της Οικουμένης», το οποίο συστάθηκε από κοινού από τις Διευθύνσεις Δευτεροβάθμιας και Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Δυτικής Θεσσαλονίκης.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto Condensed; font-size: large;">Στο οδοιπορικό θα λάβουν μέρος εκπαιδευτικοί της Δευτεροβάθμιας και της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης, οι οποίοι έχουν ενταχθεί στο εν λόγω δίκτυο, αλλά και εκπαιδευτικοί που εκπονούν προγράμματα καινοτόμων δράσεων και υπηρετούν σε όλες τις Διευθύνσεις Εκπαίδευσης της χώρας. Σκοπός τόσο του οδοιπορικού, όσο και του νεοϊδρυθέντος Εθνικού Εκπαιδευτικού Δικτύου Δράσης είναι η ενδυνάμωση των σχέσεων ανάμεσα στα σχολεία της Ελλάδας και τα σχολεία της Ομογένειας.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto Condensed; font-size: large;"><a href="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/11/402493157_10225299107845590_6130984924727086916_n-1099x1536-1.jpg" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #bd232a; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.15s ease 0s;"><img alt="" class="wp-image-83851 alignleft lazyloaded" data-src="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/11/402493157_10225299107845590_6130984924727086916_n-1099x1536-1.jpg" decoding="async" height="561" src="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/11/402493157_10225299107845590_6130984924727086916_n-1099x1536-1.jpg" style="border: 0px none; box-sizing: border-box; float: left; height: auto; list-style: none; margin: 0.375em 1.75em 1em 0px; max-width: 100%; opacity: 1; outline: none; padding: 0px; transition: opacity 400ms ease 0ms;" width="402" /></a>Κεντρική εκπαιδευτική δράση του οδοιπορικού αποτελεί η επιμορφωτική επιστημονική Ημερίδα Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης, η οποία θα γίνει στις 17 Νοεμβρίου, με θέμα: «Περιβαλλοντική κρίση και ηθική». Η ημερίδα τελεί υπό την αιγίδα της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου. Η θεματική ενότητα της ημερίδας επιλέχθηκε στην κατεύθυνση της ενασχόλησης μ’ ένα επίκαιρο και κρίσιμο περιβαλλοντικό και κοινωνικό πρόβλημα, τη σύνδεση της περιβαλλοντικής κρίσης και κλιματικής αλλαγής με την ηθική του σύγχρονου ανθρώπου και τον ρόλο της στις ανθρώπινες σχέσεις και το κοινωνικό γίγνεσθαι.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto Condensed; font-size: large;">Το τετραήμερο οδοιπορικό περιλαμβάνει επισκέψεις σε μνημεία πολιτισμού, ιστορίας και γραμμάτων, ταυτισμένα με τη Βυζαντινή ιστορία και την παγκόσμια πολιτιστική κληρονομιά, κι επιπλέον έχει και προσκυνηματικό χαρακτήρα, καθώς θα πραγματοποιηθούν επισκέψεις και σε ιστορικές ελληνορθόδοξες εκκλησίες.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto Condensed; font-size: large;">Οι συνεργαζόμενοι φορείς είναι η Περιφέρεια Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Κεντρικής Μακεδονίας, το Πατριαρχικό Ίδρυμα Πατερικών Μελετών, η Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Ανατολικής Θεσσαλονίκης, η Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Πέλλας, το 1ο ΕΠΑΛ Σίνδου και το 2ο Γυμνάσιο Ελευθερίου-Κορδελιού.</span></p></div>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-3768390821925810382023-11-09T11:29:00.004+02:002023-11-09T11:30:36.268+02:00Ecumenical Patriarch: We need to build a society that flourishes in harmony with the Earth<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi13EeZdgw8v1C1vpOrjJM24tPpJ4Tnvb5qiP6mGo2-44OOKw3R6n5VklbeQnVYfxapsX2QqLMfGaYURTY8-EBy2_6CAy8h0ck6zzkzFURIEYigyt9ZXdJBcDtid0s2-lhfqhiLBXreDVbxRd5kswgw1iBfmtDt1a01Hh9WDlyoXNzTlLfWWF4jYShPhy0/s1024/2-12-2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi13EeZdgw8v1C1vpOrjJM24tPpJ4Tnvb5qiP6mGo2-44OOKw3R6n5VklbeQnVYfxapsX2QqLMfGaYURTY8-EBy2_6CAy8h0ck6zzkzFURIEYigyt9ZXdJBcDtid0s2-lhfqhiLBXreDVbxRd5kswgw1iBfmtDt1a01Hh9WDlyoXNzTlLfWWF4jYShPhy0/w640-h480/2-12-2.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">The need for the creation of a stable mechanism between representatives of religions, science, and society, aiming at co-creation and joint action in the interrelated areas of justice, sustainability, and development, was stressed by His All-Holiness Ecumenical Patriarch Bartholomew, in his address on Monday, 6 November 2023, to the World Conference of Religious Leaders, held in Abu Dhabi, ahead of the COP28 International Meeting on Climate Change to be convened in Dubai in early December.<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Speaking in English, His All-Holiness Ecumenical Patriarch Bartholomew said that through this mechanism it is possible to turn strong intentions into real action, and stressed the importance of working together to find solutions that will restore the balance of nature, “in order to build a society that will flourish in harmony with the Earth that sustains us all.”</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">After the Ecumenical Patriarch’s speech, the Minister of Tolerance and Co-operation of the United Arab Emirates, Sheikh Nahan Bin Mubarak Al Nahyan, warmly and cordially congratulated him, while the representative of the Pope of Rome, Cardinal Pietro Parolin, and the representative of the Grand Imam of Al Azhar, Professor Mohamed Al-Duweini, among others, greeted him.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">In the afternoon of the same day, in a special outdoor ceremony, the Religious Leaders signed a Joint Declaration in favour of the protection of the natural environment, which was delivered to Dr. Sultan Al Jaber, Minister of Industry and Advanced Technology of the Emirates, President of the upcoming COP28 meeting, to present it in December to the political leaders of the participating states.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #93c47d; font-size: large;"><b>Address by His All-Holiness Ecumenical Patriarch Bartholomew at the Conference “Confluence of Conscience: Uniting Faith Leaders for Planetary Resurgence” </b></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">(Abu Dhabi, November 6th, 2023)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">* * *</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><b>The Compass of Conscience: </b></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><b>Guiding Moral Action in a Warming World</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Your Eminences, Your Excellencies, Esteemed audience, Ladies and Gentlemen,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">We gather here in Abu Dhabi amidst a moment of collective awakening, in order to discuss solutions to interlinked global crises under the banner of “Confluence of Conscience.” All of us present recognize that our planet is imperilled as never before by environmentally hazardous human activities. Our faith traditions share core teachings on the spiritual responsibility to care for God’s creation. Our sacred texts command us to protect our common home. There is no higher calling than preserving the sanctity of life in our planet and the conditions that make human development possible. We must bring the full weight of our moral authority to bear on igniting society’s environmental consciousness.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">In this spirit, guided by our shared spiritual values, we endorse the following principles and goals: </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">All life is interconnected. Humanity depends on nature. We must restore Earth’s equilibrium.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Those least responsible for ecological breakdowns have to be supported. Historical injustices must be rectified. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Science and faith both offer wisdom to address this crisis. Dialogue and collaboration is necessary between them.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">We have a common duty to empower grassroots networks to take action. Change must involve all of society.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Policymakers have an obligation to adopt bold programs for climate action and biodiversity protection, ensuring a just transition.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Religious and indigenous communities offer ancient wisdom on living sustainably. Their voices can help guide society’s transformation.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Distinguished guests,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">On the 50th anniversary of the historic Stockholm Conference on the Human Environment, the world still remains in crisis. But transformation is possible through ceaseless cooperation. Partnership is the new normal! As never before, diverse groups align to safeguard civilization and planetary health. By walking hand in hand, with hope as our compass, we embark on an unprecedented yet essential journey where faith, conscience and action converge. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">To sustain collaboration between diverse faiths and partners in science and society, we have to establish an ongoing mechanism for joint reflection, advocacy and action on the linked challenges of justice, sustainability and human development, translating powerful intentions into meaningful impacts. Together we are greater than the sum of our parts. Guided by timeless wisdom yet open to new solutions, we will restore nature’s balance, in order to build a society that flourishes in harmony with the Earth that sustains us all.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Thank you for your kind attention and may God bless you and your noble endeavors!</span></p>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-46392923450419883442023-09-17T18:00:00.004+03:002023-09-17T18:00:48.025+03:00Δυο πονεμένα αλλά πάντοτε γλυκύτατα ματάκια...<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPDM4a60QYkNmmugnsYqi94spWbCTmHKOPZxb7OrAMwoLa_G5KGLTtGVJO6mFjW3Ij8Bc_VC2S8k4c2QsHz_mxjEYQa6rUYDxLi16VNXeT1U63w5rUb_jXePBehtMIEndX-Ug5BV4CfUHqHY12YL1puKR3VVJ4e8MkQft8eYLoa0MF3Pewl67Tf6aqxiY/s1655/%CE%93%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%B9%CE%B1%20%CE%B1%CF%81%CF%81%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B11%2013.9.23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1655" data-original-width="1060" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPDM4a60QYkNmmugnsYqi94spWbCTmHKOPZxb7OrAMwoLa_G5KGLTtGVJO6mFjW3Ij8Bc_VC2S8k4c2QsHz_mxjEYQa6rUYDxLi16VNXeT1U63w5rUb_jXePBehtMIEndX-Ug5BV4CfUHqHY12YL1puKR3VVJ4e8MkQft8eYLoa0MF3Pewl67Tf6aqxiY/w410-h640/%CE%93%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%B9%CE%B1%20%CE%B1%CF%81%CF%81%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B11%2013.9.23.jpg" width="410" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Τον παριππεύσαντα Αύγουστο χρειάστηκε να μεταβώ για είκοσι ημέρες στην Αθήνα για σοβαρή οικογενειακή υπόθεση. Άφησα, λοιπόν, τα δύο μικρά ορφανά γατάκια μου, τον σταχτόλευκο Σάκη και τον γκριζούλη Λάκη, στους πατέρες του Πατριαρχείου, οι οποίοι με περισσή αγάπη ανέλαβαν ευχαρίστως την φροντίδα τους.<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Επιστρέφοντας στην Αλεξάνδρεια, τα ξημερώματα της 30ης Αυγούστου, φτάνοντας στο Πατριαρχείο από το αεροδρόμιο, ένα αόρατο μαχαίρι διαπέρασε την καρδιά μου: ο γκριζούλης Λάκης, τρέμοντας σύγκορμος, σέρνοντας τα δύο πίσω παράλυτα ποδαράκια του, προσπάθησε να με πλησιάσει νιαουρίζοντας ασταμάτητα, ενώ τα ματάκια του με κοιτούσαν με πόνο. Τον πήρα στην αγκαλιά μου, μην συγκρατώντας τα δάκρυά μου.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Την επομένη το πρωί, οι πατέρες μου εξήγησαν την ανεξήγητη τάχιστη πτώση της υγείας του. Ζητώντας άμεσα την κτηνιατρική παρέμβαση. Η κατάσταση του μικρού μου Λάκη, ο οποίος δεν έφευγε λεπτό από την αγκαλιά μου, ήταν μη αναστρέψιμη. Η ευθανασία κατέστη μονόδρομος γι’ αυτόν… Με λυγμούς συναίνεσα και με σπαραγμό καρδιάς τον ενταφίασα στην αγκάλη της μεγάλης λεύκας, απέναντι από την είσοδο του Καθεδρικού Ναού του Ευαγγελισμού.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Δεν πέρασαν δύο ημέρες, όταν παρατήρησα ότι και ο Σάκης άρχισε να μην τρώει, να είναι μόνιμα δίπλα μου, ενώ το κορμάκι του άρχιζε να τρέμει. Έσπευσα αμέσως στην κλινική Animal Planet, την κλινική ζώων που εξ αρχής ανέλαβε τον τακτικό εμβολιασμό τους και την εν γένει παρακολούθηση από την γέννησή τους, παρακαλώντας το Θεό να μη χαθεί ακόμα ένα πλασματάκι του. Γιατί, ταπεινά φρονώ, όταν αγαπάς την κάθε μορφής ζωή γύρω σου, αγαπάς τον ίδιο τον Πλάστη και Δημιουργό της.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Η ευφυής κτηνίατρος Dr. Dina ζήτησε να προχωρήσουμε σε αιματολογικές εξετάσεις. Η απάντηση ήταν απίστευτη: Τόσο ο Λάκης, όσο τώρα και ο Σάκης έφεραν ανεξήγητα νευροτοξίνες στα κορμάκια τους. Έπρεπε πάση θυσία να σώσω τον Σάκη! Και τότε σκέφτηκα αυτό, που υπό άλλες συνθήκες δε θα σκεφτόμουν ποτέ: Μήπως τα φυτοφάρμακα που ο καλοκάγαθος κηπουρός μας χρησιμοποιεί στον κήπο του Πατριαρχείου;</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Τελικά, αυτή ήταν η σωστή απάντηση. Η μόνη λύση, να βρεθεί το αντίδοτο. Ορκίστηκα ότι δεν θα αφήσω και τούτο το ανυπεράσπιστο πλασματάκι να χαθεί. Μετά από έναν μαραθώνιο ανάμεσα στα μεγάλα φαρμακεία και νοσοκομεία της Αλεξάνδρειας, το αντίδοτο βρέθηκε! Δοξασμένο το όνομα του Πανάγαθου Θεού, την πλάση του οποίου εμείς αλόγιστα ή και εν αγνοία μας καταστρέφουμε.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Πλέον, δύο φορές την ημέρα πηγαίνω τον πονεμένο Σάκη στην κτηνιατρική κλινική. Για δύο ώρες κρατώ το χεράκι του για να λάβει πρώτα ορό, ώστε διά της ούρησης να εξέλθουν οι νευροτοξίνες από το κορμάκι του και αμέσως μετά να λαμβάνει ενδοφλεβίως το αντίδοτο. Επίσης, τρεις φορές ημερησίως βάζω κολλύριο στα ματάκια του, τα οποία επίσης παρουσίασαν ελαφριά φλεγμονή, ενώ κάνω πλύσεις στο ερεθισμένο στοματάκι του, δίνοντας του σιγά-σιγά τροφή.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ο Σάκης θα σωθεί. Και μόλις γίνει τελείως καλά, θα αναζητήσω μια φιλόστοργη ψυχή που θα ήθελε να τον υιοθετήσει. Προσωπικώς προτίθεμαι να συνεχίσω να φέρω την ευθύνη των δαπανών που απαιτούνται. Όμως, στον κήπο του Πατριαρχείου μας δεν μπορεί πλέον να ζήσει. Άλλωστε δεν μπορώ να σταματήσω τους ρυθμούς της Πατριαρχικής Καθέδρας. Η καρδιά μου όμως θα πονάει βαθιά για τον ομορφούλη Λάκη, που δεν πρόλαβα να σώσω…</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Φίλοι μου, μην πείτε ποτέ ότι τα ζώα δεν πονούν, δεν νιώθουν, δεν αισθάνονται ή δεν αναγνωρίζουν την ευεργεσία. Προσέξτε στη φωτογραφία τα ματάκια του Σάκη, καθώς με κοιτά, ενώ δέχεται τον ορό. Θέλει να ακουμπά το κεφαλάκι του στο χέρι μου, αυτό τον παρηγορεί, μαζί θα συνεχίσουμε μέχρι την αποθεραπεία του. Θα τα καταφέρει, το πιστεύω! Κι ο Θεός θα ευλογήσει, άλλωστε κι εγώ πρώτη φορά στην ζωή μου προσευχήθηκα για ένα δημιούργημά Του, για ένα ανυπεράσπιστο ζωάκι. Ως τώρα προσευχόμουν μόνον για την ζώσα εικόνα του Δημιουργού Θεού, τον άνθρωπο, αυτόν διακονούσα μόνον.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Μωράκια μου, σας ευχαριστώ για το πολύτιμο δώρο που μου προσφέρατε στους μόλις 6 μήνες της ζωής σας. Εξαιτίας σας, συνειδητοποίησα την ιερότητα και την αρμονία της κτίσης. Αντιλήφθηκα την ομορφιά της, αυτήν που αντικατοπτρίζει την Θεϊκή ομορφιά και τελειότητα. Τώρα κατάλαβα, ότι η κάθε παρέμβαση στη φύση αποτελεί βλασφημία προς τον Πλάστη της. Τελικά, η γέννηση και ο θάνατος, όπως εμφανίστηκαν απρόσμενα μια μέρα στη ζωή μου με την μορφή δύο μικρών γατούληδων, ίσως με ωρίμασαν λίγο περισσότερο!</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Γλυκέ μου Λάκη μου, πλασματάκι μου, όπου κι αν βρίσκεσαι, ένδακρυς θα σ’αγαπώ παντοτινά!</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Με ευγνωμοσύνη</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">ο «εξ υιοθεσίας πατέρας» σας, Π.(Μητροπολίτης Ναυκράτιδος Παντελεήμων)</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWxjwXQ9FaB6OTjiQCBNZWUKNPqTZG2DqxGZZErq1_Gb8zDNf70oAfgzorNjcw1WSda6Rv2b7s2McHyNXcAVS3NiIX7fNJkCrlxqO7KyCBqb_cMh5XcLduhglebtph-rE62XVFuCzb_JUsWVesGxUW7gvVQylJsuw1yGs3N1a-0K6pMR0yyTnzHsguzyo/s1435/%CE%93%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%B9%CE%B1%20%CE%B1%CF%81%CF%81%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B12%2013.9.23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1435" data-original-width="899" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWxjwXQ9FaB6OTjiQCBNZWUKNPqTZG2DqxGZZErq1_Gb8zDNf70oAfgzorNjcw1WSda6Rv2b7s2McHyNXcAVS3NiIX7fNJkCrlxqO7KyCBqb_cMh5XcLduhglebtph-rE62XVFuCzb_JUsWVesGxUW7gvVQylJsuw1yGs3N1a-0K6pMR0yyTnzHsguzyo/w400-h640/%CE%93%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%B9%CE%B1%20%CE%B1%CF%81%CF%81%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B12%2013.9.23.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzbRtzZb2Jc2MwFgt3cxxV6RDXG_xjtY6gPtabgbOwXr2MIU3C1ElRgCodaLwdr2CW-NtFQGm8XJmB30hOrUzPq2jsjZxbZ2n0jG_P3NdjgeVFYiaMO7oO6otFHGX-oimUTdhLJExs22o7ZF55fvCgC5qxw0z9JFG-VB4in3qKJjeDoiGNz5nlXN-wMoQ/s951/%CE%93%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%B9%CE%B1%20%CE%B1%CF%81%CF%81%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B14%2013.9.23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="951" data-original-width="663" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzbRtzZb2Jc2MwFgt3cxxV6RDXG_xjtY6gPtabgbOwXr2MIU3C1ElRgCodaLwdr2CW-NtFQGm8XJmB30hOrUzPq2jsjZxbZ2n0jG_P3NdjgeVFYiaMO7oO6otFHGX-oimUTdhLJExs22o7ZF55fvCgC5qxw0z9JFG-VB4in3qKJjeDoiGNz5nlXN-wMoQ/w446-h640/%CE%93%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%B9%CE%B1%20%CE%B1%CF%81%CF%81%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B14%2013.9.23.jpg" width="446" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3KemoqdiuZzmgj1v73SZ7svRtEgiCr-m4tDusrhZqlEPcQVFTv0OnPNRicKQmMpfSnWEvqs-uL7fD5JXUHaqZGPYHrUBC6HTCy246b2CQOxf-Z0YLCUeG-OKtpdyh2Ksm6evXqD_qfHUMzdkn9V0sO_Wglh6AL54T2xkw5zTCj9Thg_4tYoYk7wI0YGI/s926/%CE%93%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%B9%CE%B1%20%CE%B1%CF%81%CF%81%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B14%CE%B1%2013.9.23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="687" data-original-width="926" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3KemoqdiuZzmgj1v73SZ7svRtEgiCr-m4tDusrhZqlEPcQVFTv0OnPNRicKQmMpfSnWEvqs-uL7fD5JXUHaqZGPYHrUBC6HTCy246b2CQOxf-Z0YLCUeG-OKtpdyh2Ksm6evXqD_qfHUMzdkn9V0sO_Wglh6AL54T2xkw5zTCj9Thg_4tYoYk7wI0YGI/w640-h474/%CE%93%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%B9%CE%B1%20%CE%B1%CF%81%CF%81%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B14%CE%B1%2013.9.23.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAVYCKEpsRq6xyj5DxOK6qhsYUGLFeboz-FxeoHgbEfKOCRbGvLmU2TBuQt002CwT5zewZPd0qZ9piogwT_IsFbu1WvgbUS1oWs5DTJkUmv28eu7HIFb9dSt0HH1HXjdtyyHMdCDBwkXV-jNdnSYuXFEtQzxfhClgWajnsRnvZKn330Ah8eH3-HpAPKW8/s849/%CE%93%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%B9%CE%B1%20%CE%B1%CF%81%CF%81%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B15%2013.9.23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="849" data-original-width="642" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAVYCKEpsRq6xyj5DxOK6qhsYUGLFeboz-FxeoHgbEfKOCRbGvLmU2TBuQt002CwT5zewZPd0qZ9piogwT_IsFbu1WvgbUS1oWs5DTJkUmv28eu7HIFb9dSt0HH1HXjdtyyHMdCDBwkXV-jNdnSYuXFEtQzxfhClgWajnsRnvZKn330Ah8eH3-HpAPKW8/w484-h640/%CE%93%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%B9%CE%B1%20%CE%B1%CF%81%CF%81%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B15%2013.9.23.jpg" width="484" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzlbP9EDCTnhivEeB1hP2a7_o3xHow2CJeeW-DXKHUplGSSQqf9r--B3KayYNRHRTqJAlBNFWnALMRBDHlSa85Ls_qnh6tYnXY626kL-HU9Rn4lgXS5MsnbEX9F9MYAHsGxvuptNHY5l3IVsquamP0M1vm_aOTx_oqXatQM6hjl5WzQli-OAItrU16las/s928/%CE%93%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%B9%CE%B1%20%CE%B1%CF%81%CF%81%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B16%2013.9.23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="928" data-original-width="835" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzlbP9EDCTnhivEeB1hP2a7_o3xHow2CJeeW-DXKHUplGSSQqf9r--B3KayYNRHRTqJAlBNFWnALMRBDHlSa85Ls_qnh6tYnXY626kL-HU9Rn4lgXS5MsnbEX9F9MYAHsGxvuptNHY5l3IVsquamP0M1vm_aOTx_oqXatQM6hjl5WzQli-OAItrU16las/w576-h640/%CE%93%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%B9%CE%B1%20%CE%B1%CF%81%CF%81%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B16%2013.9.23.jpg" width="576" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQIIvFM1YqoBPYsno2ViHgIkM0n0zq9ItAlBDRMk4IpOTjtztyfdoP6a3iYaddm2eYXUfeVJjgTSCzctyQynemEIQc7MY1-9hRntHMeEEvN14wR5S_UqGfKdVTebIJz-78qYomz_b6NcIPIf5MRfVRquUGYEAtSN-ydg_CQ_mBL2yvLwVlDIzCQ87Fx18/s1200/%CE%93%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%B9%CE%B1%20%CE%B1%CF%81%CF%81%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B17%2013.9.23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="900" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQIIvFM1YqoBPYsno2ViHgIkM0n0zq9ItAlBDRMk4IpOTjtztyfdoP6a3iYaddm2eYXUfeVJjgTSCzctyQynemEIQc7MY1-9hRntHMeEEvN14wR5S_UqGfKdVTebIJz-78qYomz_b6NcIPIf5MRfVRquUGYEAtSN-ydg_CQ_mBL2yvLwVlDIzCQ87Fx18/w480-h640/%CE%93%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%B9%CE%B1%20%CE%B1%CF%81%CF%81%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B17%2013.9.23.jpg" width="480" /></a></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span><p></p>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-35328187072332283092023-09-15T23:47:00.002+03:002023-09-17T17:52:38.194+03:00Οικουμενικός Πατριάρχης: «Η ζωή της Εκκλησίας είναι “εφαρμοσμένη οικολογία”»<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDV2L-zPQtos2MVFSjMNETDHlE0LMcn8fQhGFed1CDbUMVt7amC3W4L73Q4Sqy_ejBw4jGge37xajmxHXfzVtrxyok_YSThD23SVE7FLO6zpb0oPCqHUOcux_Vxhutyfphs-zjiiZgFOqsQxy4RWXqky4JoENjRh1qEv3S6dXuiCI8S18AVEwn7ljzP5w/s780/aDSC03382-780x470.webp" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="780" height="386" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDV2L-zPQtos2MVFSjMNETDHlE0LMcn8fQhGFed1CDbUMVt7amC3W4L73Q4Sqy_ejBw4jGge37xajmxHXfzVtrxyok_YSThD23SVE7FLO6zpb0oPCqHUOcux_Vxhutyfphs-zjiiZgFOqsQxy4RWXqky4JoENjRh1qEv3S6dXuiCI8S18AVEwn7ljzP5w/w640-h386/aDSC03382-780x470.webp" width="640" /></span></a></div><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">«Η γνήσια πίστη στον Θεό καταργεί την αλαζονεία και τη μεγαλομανία του ανθρώπου, που αντικειμενοποιεί και εργαλειοποιεί τη δημιουργία για την ικανοποίηση των αμέτρητων επιδιώξεων και αναγκών του. Ολόκληρη η ζωή της Εκκλησίας, η θεία λατρεία της, το ασκητικό και κοινοτικό της ήθος, η θεώρηση του κόσμου ως δώρου άνωθεν, έχουν οικολογική αναφορά. Από μόνη της η Εκκλησία είναι μια νίκη ενάντια σε όλες εκείνες τις δυνάμεις, που ιδεολογικά και πρακτικά συμβάλλουν στην οικολογική καταστροφή, όπως η απληστία, η αυτοθέωση του ανθρώπου, ο εγωκεντρισμός και η αδιαφορία για τον συνάνθρωπο. Πράγματι, η ζωή της Εκκλησίας είναι “εφαρμοσμένη οικολογία”».<span></span></p><a name='more'></a><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">Τα παραπάνω υπογράμμισε ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, κατά την ομιλία που εκφώνησε σε Συνέδριο για την Περιβαλλοντική Εκπαίδευση, το οποίο έλαβε χώρα στο Πανεπιστήμιο του Τάρτου στην Εσθονία, την Παρασκευή, 15 Σεπτεμβρίου.</p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">Ο Παναγιώτατος, ο οποίος ήταν κεντρικός ομιλητής, επισήμανε ότι «η παιδική ηλικία και η εφηβεία είναι οι πιο κατάλληλες παιδαγωγικά περίοδοι στη ζωή ενός ανθρώπου για οικολογική και κοινωνική συνείδηση, για να ενσταλάξει στο μυαλό και την καρδιά τον σεβασμό στην ιερότητα του ατόμου και την ακεραιότητα και την ομορφιά της δημιουργίας». «Θεωρούμε ότι η εκπαίδευση είναι καίριας σημασίας για την πορεία της ανθρωπότητας προς το μέλλον», προσέθεσε.</p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: start;"><a href="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/%CE%B1DSC02916-1.jpg" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #bd232a; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.15s ease 0s;"><img alt="" class="alignnone size-full wp-image-79989 lazyloaded" data-sizes="(max-width: 1920px) 100vw, 1920px" data-src="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/αDSC02916-1.jpg" data-srcset="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/αDSC02916-1.jpg 1920w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/αDSC02916-1-300x200.jpg 300w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/αDSC02916-1-1024x683.jpg 1024w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/αDSC02916-1-768x512.jpg 768w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/αDSC02916-1-1536x1024.jpg 1536w" height="1280" sizes="(max-width: 1920px) 100vw, 1920px" src="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/%CE%B1DSC02916-1.jpg" srcset="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/αDSC02916-1.jpg 1920w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/αDSC02916-1-300x200.jpg 300w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/αDSC02916-1-1024x683.jpg 1024w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/αDSC02916-1-768x512.jpg 768w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/αDSC02916-1-1536x1024.jpg 1536w" style="border: 0px none; box-sizing: border-box; height: auto; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; opacity: 1; outline: none; padding: 0px; transition: opacity 400ms ease 0ms;" width="1920" /></a></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">Ακολουθεί ολόκληρη η ομιλία του Οικουμενικού Πατριάρχου, στην αγγλική γλώσσα:</p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Your Magnificence Rector of the University of Tartu,</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Esteemed Mr. Mayor,</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Your Eminences,</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Esteemed Faculty Members,</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Honorable guests,</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Beloved students,</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">We are very happy to participate in this conference, which is dedicated to ecological education and concerns what many consider to be the most serious problem that humanity has been called to face in the course of history.</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Mankind today, despite unprecedented progress in many fields of culture, in science, technology and the organization of social life, cannot be proud of its attitude towards the natural environment. It created the ecological problem and, while it knows the magnitude of the environmental disaster, it does not come to its senses, it does not change its behavior towards nature, it continues to believe that the planetary ecosystem endures and has the power to restore itself.</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">As many of you will know, the Orthodox Church in its worship services prays for the protection of people from natural disasters, plagues, famines, earthquakes and floods. However, from 1989, the Ecumenical Patriarchate dedicated September 1, the feast of the Indiction and the start of the ecclesiastical year, to Creation. Our Church, therefore, calls upon the Creator to protect the natural environment from the suffering and disasters that humans themselves cause to it: from the pollution of the waters and the atmosphere, the deforestation and the shrinking of arable land, from the destructive fires, the dramatic reduction of biodiversity, climate change, the reckless exploitation of natural resources, the side effects of technocracy, and so on.</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: start;"><a href="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03367.jpg" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #bd232a; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.15s ease 0s;"><img alt="" class="alignnone size-full wp-image-79987 lazyloaded" data-sizes="(max-width: 1920px) 100vw, 1920px" data-src="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03367.jpg" data-srcset="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03367.jpg 1920w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03367-300x200.jpg 300w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03367-1024x683.jpg 1024w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03367-768x512.jpg 768w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03367-1536x1024.jpg 1536w" height="1280" sizes="(max-width: 1920px) 100vw, 1920px" src="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03367.jpg" srcset="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03367.jpg 1920w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03367-300x200.jpg 300w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03367-1024x683.jpg 1024w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03367-768x512.jpg 768w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03367-1536x1024.jpg 1536w" style="border: 0px none; box-sizing: border-box; height: auto; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; opacity: 1; outline: none; padding: 0px; transition: opacity 400ms ease 0ms;" width="1920" /></a></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Many actions have followed, conferences and environmental seminars, nine ecological interdisciplinary and interreligious symposia at sea, various initiatives of the Great Church of Constantinople, which inspired governments and parliaments, the scientific community, environmental movements, the Christian world, other religions, and people of all ages from all social spaces.</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">The Ecumenical Patriarchate was the first to promote the ecophilic message of Christianity and characterize the destruction of the natural environment as a “sin”. Our exploitative attitude towards creation is a consequence of our alienation from God, the “bad alteration” of our freedom. The attack on the natural environment is always preceded by an internal spiritual and moral upheaval. The Biblical truth applies here, that “a rotten tree” inevitably produces “wicked fruit” (Matthew 5:17).</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Proclaiming that the eco-destructive trend has spiritual causes, we emphasized at the same time that the effort to deal with it must begin at the spiritual level. The contribution of science and technology is not enough, nor are the political decisions and changes in the functioning of the economy, nor those in agricultural and industrial production, as important as all these should be considered. We need a radical change in our mentality and values, in our relationship with the world and in how we give meaning to our lives. Obviously, if we see the world as a creation of God and man as a creature in the image of God and in His likeness, then our behavior is completely different. Then man cannot see himself as an owner, sovereign and unscrupulous exploiter of creation.</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Genuine faith in God abolishes the arrogance and megalomania of man, who objectifies and instrumentalizes creation for the satisfaction of his immeasurable pursuits and needs. The entire life of the Church, its divine worship, its ascetic and communal ethos, its consideration of the world as a gift from Above, have an ecological reference. In itself, the Church is a victory against all those forces, which, ideologically and practically, contribute to ecological destruction such as greed, the self-deification of man, as well as self-centeredness and indifference to fellow man. Indeed, the life of the Church is “applied ecology”.</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: start;"><a href="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03319.jpg" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #bd232a; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.15s ease 0s;"><img alt="" class="alignnone size-full wp-image-79984 lazyloaded" data-sizes="(max-width: 1920px) 100vw, 1920px" data-src="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03319.jpg" data-srcset="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03319.jpg 1920w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03319-300x200.jpg 300w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03319-1024x683.jpg 1024w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03319-768x512.jpg 768w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03319-1536x1024.jpg 1536w" height="1280" sizes="(max-width: 1920px) 100vw, 1920px" src="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03319.jpg" srcset="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03319.jpg 1920w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03319-300x200.jpg 300w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03319-1024x683.jpg 1024w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03319-768x512.jpg 768w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03319-1536x1024.jpg 1536w" style="border: 0px none; box-sizing: border-box; height: auto; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; opacity: 1; outline: none; padding: 0px; transition: opacity 400ms ease 0ms;" width="1920" /></a></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">From the beginning we underlined the social dimensions of the ecological crisis and the common root of environmental and social problems. Man’s distance from God has as its result the disruption of his relations with nature and fellow human beings. It is unthinkable to destroy the natural environment and to claim that we care about people and vice versa. Protection of nature and genuine respect for our neighbor are inseparable. In the end, the absence of interest in the people around us and in the natural environment is indifference to God’s commandments. God is glorified wherever there is solidarity and love and when we fight for the protection of nature.</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Beloved in attendance today,</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Childhood and adolescence are the most pedagogically appropriate periods in a person’s life for ecological and social awareness, to instill respect in the mind and heart for the sanctity of the person and the integrity and beauty of creation. We consider education to be of key importance for humanity’s path towards the future. Education is called upon today, and will be called upon with greater emphasis in the future, to play a decisive role in the issue of “double solidarity” with creation and fellow human beings, in making the new generation understand the seriousness of the crisis and the value of mobilizing to deal with a problem which is more serious than we want to admit. No one can dispute the fact that nature itself is becoming an increasingly severe threat to human life, due to the ongoing disasters that humans are causing to it. Climate change, as an immense planetary threat, certifies the truth of this argument. That is why it has been rightly said that today “an education without an ecological orientation is a parody of education”. It is also no coincidence that, also because of the importance of education for the protection of nature, educational work can be characterized as a “holy mission”. Teaching must cultivate the spiritual nature of man, imprint high values on the souls of youths, while supporting human beings’ desire for social contribution and serving the common good.</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: start;"><a href="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03337.jpg" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #bd232a; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.15s ease 0s;"><img alt="" class="alignnone size-full wp-image-79985 lazyloaded" data-sizes="(max-width: 1920px) 100vw, 1920px" data-src="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03337.jpg" data-srcset="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03337.jpg 1920w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03337-300x200.jpg 300w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03337-1024x683.jpg 1024w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03337-768x512.jpg 768w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03337-1536x1024.jpg 1536w" height="1280" sizes="(max-width: 1920px) 100vw, 1920px" src="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03337.jpg" srcset="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03337.jpg 1920w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03337-300x200.jpg 300w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03337-1024x683.jpg 1024w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03337-768x512.jpg 768w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03337-1536x1024.jpg 1536w" style="border: 0px none; box-sizing: border-box; height: auto; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; opacity: 1; outline: none; padding: 0px; transition: opacity 400ms ease 0ms;" width="1920" /></a></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">This dimension of education has universal scope, and the Orthodox Church has always given special importance to it in its educational tradition. We regard the values of Orthodoxy to be highly relevant today because they link progress with the protection of the human person and the integrity of creation. Indeed, it is not possible for there to be true human development on an ecologically broken planet.</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">In this spirit, the Church, in the context of Christian formation, highlights the philanthropic and ecophilic content of our faith, creates incentives for the new generation for personal witness and activity in the field of environmental protection and solidarity with fellow human beings based on the Christian ethos. Young men and women must understand that this testimony is not only an external and additional dimension of church life, but that it belongs to its core and is a vital expression of the identity of the faithful.</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: start;"><a href="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03363.jpg" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #bd232a; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.15s ease 0s;"><img alt="" class="alignnone size-full wp-image-79986 lazyloaded" data-sizes="(max-width: 1920px) 100vw, 1920px" data-src="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03363.jpg" data-srcset="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03363.jpg 1920w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03363-300x200.jpg 300w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03363-1024x683.jpg 1024w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03363-768x512.jpg 768w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03363-1536x1024.jpg 1536w" height="1280" sizes="(max-width: 1920px) 100vw, 1920px" src="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03363.jpg" srcset="https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03363.jpg 1920w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03363-300x200.jpg 300w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03363-1024x683.jpg 1024w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03363-768x512.jpg 768w, https://greek.vema.com.au/wp-content/uploads/2023/09/aDSC03363-1536x1024.jpg 1536w" style="border: 0px none; box-sizing: border-box; height: auto; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; opacity: 1; outline: none; padding: 0px; transition: opacity 400ms ease 0ms;" width="1920" /></a></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">With these thoughts and sentiments, we thank the Mayor for the kind invitation, we express our congratulations to the organizers and contributors to this beautiful event and our joy in meeting all of you, and invoke upon all of you and your loved ones, the grace and the blessing of the God of wisdom and love.</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #2c2f34; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><em style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Thank you for your kind attention!</em></p></div>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-70156497827219244062023-09-04T16:19:00.004+03:002023-09-04T16:19:41.840+03:00Πύργος Ηλείας: Ο Οικουμενικός Πατριάρχης σε Ημερίδα για το Περιβάλλον<p style="text-align: center;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmqDg0S73PCmMmKG-aj3CeqOeQiQ1E1fwcUyamM_3TwYKdXyfW8ZuJTBExSSPCaufCE6ZCbzeUzJT9KidMHqnh6QhYKT14rLfNbAETKbbq7aemwlGlo_mgRBPALjZnoA2QyNsE5I1rHbxRuJCZqADNZmnoOCFZ3liVvwNyYq58Nk6H3mFecuWTdwPNTFao/s1024/%CE%98%CE%95%CE%A3%CE%A3%CE%91%CE%9B%CE%9F%CE%9D%CE%99%CE%9A%CE%97-1-716x1024.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="716" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmqDg0S73PCmMmKG-aj3CeqOeQiQ1E1fwcUyamM_3TwYKdXyfW8ZuJTBExSSPCaufCE6ZCbzeUzJT9KidMHqnh6QhYKT14rLfNbAETKbbq7aemwlGlo_mgRBPALjZnoA2QyNsE5I1rHbxRuJCZqADNZmnoOCFZ3liVvwNyYq58Nk6H3mFecuWTdwPNTFao/w448-h640/%CE%98%CE%95%CE%A3%CE%A3%CE%91%CE%9B%CE%9F%CE%9D%CE%99%CE%9A%CE%97-1-716x1024.jpg" width="448" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;"><b>Ὁμιλία τῆς Α. Θ. Παναγιότητος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου εἰς τήν Ἡμερίδα «Ἡ κοινή ἀειφόρος συνθήκη στό φυσικό καί ἀστικό περιβάλλον – Ἐκφάνσεις τοῦ πολιτιστικοῦ καί περιβαλλοντικοῦ ἀποτυπώματος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου»</b> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: Tinos; font-size: medium;">(Πύργος Ἠλείας, Δευτέρα, 4 Σεπτεμβρίου 2023)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">* * *<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Ἱερώτατε Μητροπολῖτα Ἠλείας καί Ὠλένης κ. Ἀθανάσιε,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Τιμιώτατοι ἀδελφοί Ἱεράρχαι,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Ἐξοχώτατε κύριε Περιφερειάρχα,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Ἐντιμότατοι κύριοι Δήμαρχοι Πύργου καί Ἀνδραβίδας,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Εὐλαβέστατοι κληρικοί,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Ἐντιμολογιώτατοι Ἄρχοντες ὀφφικιάλιοι,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Ἐλλογιμώτατοι συνδιοργανωταί τῆς Ἡμερίδος,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Μετά πολλῆς χαρᾶς συμμετέχομεν εἰς τήν παροῦσαν Ἡμερίδα, μέ θέμα «Ἡ κοινή ἀειφόρος συνθήκη στό φυσικό καί ἀστικό περιβάλλον – Ἐκφάνσεις τοῦ πολιτιστικοῦ καί περιβαλλοντικοῦ ἀποτυπώματος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου», ἡ ὁποία ἀντανακλᾷ τήν γόνιμον συνεργασίαν τοῦ καθ᾿ ἡμᾶς Πατριαρχικοῦ Ἱδρύματος Πατερικῶν Μελετῶν καί τοῦ Νομοῦ Ἠλείας εἰς θέματα παιδείας καί κοινωνίας εὐρύτερα. Χαιρόμεθα ἰδιαιτέρως, ἐπειδή ἡ διάδρασις αὐτή ἐμπνέεται ἀπό τάς πολλάς πρωτοβουλίας τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ἤδη ἀπό τοῦ ἔτους 1989, εἰς τόν τομέα προστασίας τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος, δράσεις, αἱ ὁποῖαι συνδυάζονται μέ τόν τονισμόν τῶν κοινωνικῶν ἐπιπτώσεων τῆς οἰκολογικῆς κρίσεως καί τήν θέσιν ὅτι ὁ ἀγών διά τήν προστασίαν τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου καί τοῦ «οἴκου» του, τοῦ φυσικοῦ καί πολιτισμικοῦ περιβάλλοντος, εἶναι ἀδιαίρετος. Αὐτό τό τονίζομεν πάντοτε εἰς τάς Πατριαρχικάς Ἐγκυκλίους ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Ἰνδίκτου, Ἡμέρᾳ προσευχῶν διά τό Περιβάλλον.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Ὅπως ὑπεστηρίχθη ἐκ μέρους φιλοσόφων τοῦ πολιτισμοῦ, εἰς τάς ἀπαρχάς τῶν Νεωτέρων Χρόνων ἡ «ὀργανολογική» θεώρησις τοῦ κόσμου ἀντικατεστάθη ἀπό μίαν μηχανιστικήν προσέγγισιν, ἡ ὁποία κατέστη κυρίαρχος κοσμοθεωρία. Αὐτή ἡ καθοριστική διά τήν πορείαν τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων ἀνατροπή ἐδημιούργησε μίαν «πρωτόγνωρον πνευματικήν ἀπόστασιν» μεταξύ ἀνθρώπου καί φύσεως. Ὅπως ὁ ἄνθρωπος κατανοεῖ τόν ἑαυτόν του ὡς αὐτόνομον ὄν ἐν ἀναφορᾷ πρός τόν Θεόν, τοιουτοτρόπως βλέπει τήν ὕπαρξίν του ἀποκεκομμένην ἀπό τήν φύσιν καί τά ὑπόλοιπά ἔμβια ὄντα. Ἀποτέλεσμα αὐτῆς τῆς ἀλλοτριώσεως ἀπό τόν Θεόν ὡς δημιουργόν καί ἀπό τήν κτίσιν ἦτο νά βλέπῃ ὁ ἄνθρωπος εἰς τήν φύσιν ἕνα ἀντικείμενον κυριαρχίας καί ἐκμεταλλεύσεως (βλ. Max Scheler, Wesen und Formen de Sympathie, Ἅπαντα VII, σ. 92 – 93). Ἡ ἁλματώδης ἀνάπτυξις τῆς ἐπιστήμης καί τῆς τεχνολογίας πού ἠκολούθησε, παρά τά μοναδικά εὐεργετήματά της διά τήν ἀνθρωπίνην ζωήν, εἶναι βέβαιον ὅτι ἐτροφοδότησε τήν ἔπαρσιν τοῦ ἀνθρώπου ἔναντι τῆς φύσεως καί τάσεις ἀντικειμενοποιήσεως καί χειραγωγήσεώς της.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Ἔχει λεχθῆ ὅτι ἡ σύγχρονος οἰκολογική κρίσις εἶναι κρίσις τοῦ ἰδίου τοῦ ἀνθρώπου, τῆς ἐλευθερίας του, τοῦ πολιτισμοῦ του, τῆς θρησκείας καί τῶν ἰδεολογιῶν του. Πρόκεται περί πνευματικῆς κρίσεως, ἡ ὁποία ἀπαιτεῖ ἀντιμετώπισιν εἰς τό ἐπίπεδον τοῦ πνεύματος, τῆς νοοτροπίας, τῶν ἀξιῶν. Πρέπει νά ὑπερβαθῇ ἡ στάσις τοῦ ἔχειν ὡς καθοριστικοῦ τρόπου ὑπάρξεως, νά μεταβῶμεν ἀπό τό ἔχειν εἰς τό εἶναι, ἀπό τήν κτητικήν εἰς τήν μετοχικήν σχέσιν μέ τόν κόσμον.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Ἡ πρότασις τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας εἶναι νά συνειδητοποιήσωμεν ὅτι δέν εἴμεθα ἐξουσιασταί καί κυρίαρχοι, ἀλλά «ἱερεῖς» καί «φύλακες» τῆς δημιουργίας, ὅτι ὀφείλομεν νά ἐκφράζωμεν ἀπέναντι εἰς τήν δημιουργίαν τό εὐχαριστιακόν καί τό ἀσκητικόν ἦθος τῆς Ὀρθοδοξίας. Πρέπει νά διδασκώμεθα ἀπό τόν εὐλογημένον τρόπον τοῦ βίου τῶν πιστῶν, οἱ ὁποῖοι ἐπί μακρούς αἰῶνας προσεκόμιζον εἰς τούς ναούς μας «τόν σῖτον, τόν οἶνον καί τό ἔλαιον», διά νά τά ἁγιάσῃ ὁ ἱερεύς καί νά ἁγιασθῇ ἡ ζωή καί οἱ κόποι των. Ὀφείλομεν νά ἐμπνεώμεθα ἀπό τό θυσιαστικόν φρόνημα καί τό δοξολογικόν ἦθος ἐκείνων, οἱ ὁποῖοι, ὅπως ἔχει γραφῆ, «δέν θεωροῦσαν τίποτε δικό τους κατόρθωμα, τίποτε αὐτονόητο, οὔτε τήν ὑγεία, οὔτε τό ψωμί, οὔτε τό νερό, καί δοξολογοῦσαν τόν Θεό καθημερινά γιά τό δῶρο τῆς ζωῆς, βίωναν τήν ἱερότητα τῆς κτίσης καί ἔβλεπαν παντοῦ τήν σφραγῖδα καί τήν χάρη τοῦ Θεοῦ». Τό ἐπιχείρημα, ὅτι αὐτό τό εὐχαριστιακόν, δοξολογικόν καί ἀσκητικόν ἦθος δέν εἶναι δυνατόν να βιωθῇ εἰς τό σύγχρονον κοινωνικόν, οἰκονομικόν καί πολιτισμικόν περιβάλλον εἶναι τελείως σαθρόν.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Ἡ ἰδία ἡ ζωή τῆς Ἐκκλησίας εἶναι νίκη ἐναντίον ὅλων των δυνάμεων, αἱ ὁποῖαι συμβάλλουν ἰδεολογικῶς καί ἐν τῇ πράξει εἰς τήν καταστροφήν τῆς φύσεως καί τήν διατάραξιν τῶν ἀνθρωπίνων σχέσεων, δυνάμεων ὅπως ὁ ἀτομοκεντρισμός, ἡ πλεονεξία, ὁ καταναλωτισμός, ἡ ἀδιαφορία διά τόν πλησίον, ἡ ἀλαζονία τῆς γνώσεως κ. ἄ. Δέν συμβιβάζεται μέ τήν ζωήν καί τήν θεολογίαν τῆς Ἐκκλησίας νά βλέπωμεν καί νά χρησιμοποιῶμεν τόν συνάνθρωπον ὡς ἀντικείμενον καί τήν κτίσιν ὡς χρήσιμον ὑλικόν.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος, παρά τάς πρωτοφανεῖς προόδους εἰς τούς τομεῖς τῆς ἐπιστήμης καί τοῦ πολιτισμοῦ, δέν ἠμπορεῖ νά αἰσθάνεται ὑπερήφανος διά τήν στάσιν του ἀπέναντι εἰς τό φυσικόν περιβάλλον. Τό σύγχρονον παγκόσμιον οἰκολογικόν πρόβλημα ἔχει σαφῆ ἀνθρωπογενῆ αἴτια. Μάλιστα, ἐνῷ γνωρίζομεν τό μέγεθος τῆς ἀπειλῆς, δέν ἀλλάζομεν συμπεριφοράν. Δέν μᾶς συνετίζουν ἡ κλιματική ἀλλαγή, ἡ ραγδαία μείωσις τῆς βιοποικιλότητας, αἱ καταστροφικαί πυρκαϊαί, ἡ ρύπανσις τῆς ἀτμοσφαίρας καί τῶν θαλασσῶν, αἱ κοινωνικαί ἐπιπτώσεις τῆς οἰκολογικῆς κρίσεως. Δυστυχῶς, πολλοί πιστεύουν, ἀφελῶς, ὅτι τό πλανητικόν οἰκοσύστημα ἔχει τήν δύναμιν νά ἀνανεώνεται καί νά ἀποκαθίσταται ἀφ᾿ ἑαυτοῦ.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Ἐπαινοῦμεν κάθε προσπάθειαν, ἡ ὁποία συμβάλλει εἰς τήν εὐαισθητοποίησιν διά τό σύγχρονον οἰκολογικόν πρόβλημα, εἰς τήν κινητοποίησιν καί συνεργασίαν διά τήν προστασίαν τῆς ἀπειλουμένης δημιουργίας. Ἡ κλιματική ἀλλαγή εἶναι μία σκληρά πραγματικότης μέ πλανητικάς ἐπιπτώσεις. Καί εἶναι βέβαιον, ὅτι τό πρόβλημα δέν ἀντιμετωπίζεται μέ τήν ἐνασχόλησιν μέ τάς ἐπιπτώσεις τῆς κρίσεως.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Εἶναι προφανές ὅτι ἡ πορεία πρός ἕνα βιώσιμον μέλλον οἰκολογικῆς ἰσορροπίας καί ἀειφορίας ἔχει τούς ὅρους του: τήν οἰκολογικήν οἰκονομίαν, ἀλλαγήν εἰς τήν ἀγροτικήν καί τήν βιομηχανικήν παραγωγήν, εἰς τήν παραγωγήν καί τήν χρῆσιν τῆς ἐνεργείας, εἰς τάς μεταφοράς καί τάς μετακινήσεις, νέα καταναλωτικά πρότυπα, προστασίαν τῶν θαλασσῶν, τῶν δασῶν, τῆς ἀτμοσφαίρας, μίαν ριζικήν στροφήν εἰς τήν πολεοδομίαν καί τήν ὀργάνωσιν τῆς ζωῆς εἰς τάς συγχρόνους μεγαλουπόλεις, μίαν νέαν ἰσορροπίαν δομημένου καί φυσικοῦ περιβάλλοντος.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Στοιχεῖον αὐτοῦ τοῦ οἰκοφιλικοῦ πολιτισμοῦ εἶναι καί ἡ εἰρήνη μεταξύ τῶν λαῶν, τῶν θρησκειῶν καί τῶν πολιτισμῶν. Εἰς τήν πρόσφατον Ἐγκύκλιον τῆς Ἰνδίκτου ἀνεφέρθημεν εἰς τάς περιβαλλοντικάς καταστροφάς, τάς ὁποίας προεκάλεσεν ἡ ἐπίθεσις τῆς Ρωσσικῆς Ὁμοσπονδίας κατά τῆς Οὐκρανίας, πέραν τῶν ἀνθρωπίνων ἀπωλειῶν. Ἐτονίσαμεν ὅτι κάθε πολεμική ἐνέργεια εἶναι καί πόλεμος κατά τῆς φύσεως. Ὁ κίνδυνος πυρηνικοῦ ὁλοκαυτώματος, ἡ ρύπανσις τοῦ ἐδάφους, τῶν ὑδάτων καί τῆς ἀτμοσφαίρας ἀπό τούς βομβαρδισμούς, ἡ ἀχρήστευσις καλλιεργησίμων ἐκτάσεων καί ἡ καταστροφή τοῦ δασικοῦ πλούτου, αὐτά καί πολλά ἄλλα δεινά τοῦ πολέμου ἀποκαλύπτουν τήν σημασίαν τῆς εἰρήνης ὡς ὅρου διά τήν προστασίαν τῆς κτίσεως. Ὁ ἀγών διά τήν εἰρήνην εἶναι συμβολή εἰς τήν διάσωσιν τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Ἐπιθυμοῦμεν ἐπίσης νά τονίσωμεν ὅτι τό σύγχρονον κυρίαρχον πρότυπον οἰκονομικῆς ἀναπτύξεως ἐπιτείνει τήν οἰκολογικήν κρίσιν καί λειτουργεῖ κατά τοῦ ἀληθοῦς συμφέροντος τοῦ ἀνθρώπου. Δέν συμφωνοῦμεν μέ ἐκείνους, οἱ ὁποῖοι ἰσχυρίζονται ὅτι δέν ὑπάρχει ἐναλλακτική ἐπιλογή ἀπέναντι εἰς τήν προσανατολισμένην ἀποκλειστικῶς εἰς τήν μεγιστοποίησιν τοῦ κέρδους οἰκονομικήν δραστηριότητα, ἡ ὁποία ἐκτυλίσσεται χωρίς νά ὑπολογίζωνται αἱ οἰκολογικαί ἐπιπτώσεις της. Πιστεύομεν εἰς τήν προτεραιότητα τῆς «οἰκολογικῆς οἰκονομίας» καί εἰς τήν δύναμιν τῆς ἀλληλεγγύης. Ἡ Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας (Κρήτη 2016), ὑπεγράμμισεν ὅτι «ἡ οἰκονομία ὀφείλει νά ἐρείδεται ἐπί ἠθικῶν ἀρχῶν» καί «νά συνδυάζῃ τήν ἀποτελεσματικότητα μετά δικαιοσύνης καί κοινωνικῆς ἀλληλεγγύης» (Ἡ ἀποστολή τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας εἰς τόν σύγχρονον κόσμον, ΣΤ΄, § 3 καί 4).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Εἴμεθα ὑπερήφανοι διά τό γεγονός ὅτι τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον, πρῶτον μεταξύ τῶν ΧριστιανικώνἘκκλησιῶν καί τῶν Ὁμολογιῶν, ἀνέδειξε τό οἰκολογικόν μήνυμα τοῦ Χριστιανισμοῦ καί παρουσίασε τήν ἐκκλησιαστικήν ζωήν ὡς «ἐφηρμοσμένην οἰκολογίαν». Δέν εἶναι δυνατόν νά ὁμολογῶμεν πίστιν εἰς τόν Θεόν καί νά καταστρέφωμεν τήν «καλήν λίαν» δημιουργίαν Του. Ἡ καταστροφή τῆς κτίσεως εἶναι ἁμάρτημα. Αἱ οἰκολογικαί δράσεις τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας συνεχίζονται μέ νέας πρωτοβουλίας, μέ ἔμφασιν εἰς τήν εὐρυτέραν κινητοποίησιν ἐνώπιον τῆς κλιματικῆς ἀλλαγῆς, καθώς καί μέ τήν ἔνταξιν τῆς οἰκολογικῆς θεματικῆς εἰς τόν διαχριστιανικόν διάλογον καί τήν διαθρησκειακήν συνεργασίαν. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Ἐκλεκτοί παρόντες,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Ἐνώπιόν σας, ἐνώπιον διακεκριμένων μελῶν τῆς κοινωνίας καί τῆς ἐκπαιδευτικῆς κοινότητος, εντεύθεν και εκ Βορείου Ελλάδος, ἐπιθυμοῦμεν νά ἐξάρωμεν τήν ἀξίαν τῆς περιβαλλοντικῆς παιδείας διά τήν πορείαν τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων καί διά τήν προστασίαν τῆς φύσεως. Ἡ περιβαλλοντική ἀγωγή ὀφείλει νά ἀποτελῇ κεντρικήν διάστασιν τῆς ἐκπαιδευτικῆς διαδικασίας. Ἐμπιστευόμεθα εἰς τούς ἐκπαιδευτικούς καί εἰς τόν ἐνθουσιασμόν καί τήν ὑπευθυνότητα τῆς νέας γενεᾶς, ἡ ὁποία κατανοεῖ τήν σοβαρότητα τοῦ προβλήματος καί τήν ἀξίαν τῆς ἰδικῆς της εὐθύνης διά τό μέλλον, ἀπέναντι εἰς τήν μεγαλυτέραν ἴσως κρίσιν εἰς τήν ἱστορίαν τῆς ἀνθρωπότητος, μέ τεραστίας κοινωνικάς προεκτάσεις. Διά τήν ἀντιμετώπισιν αὐτῆς τῆς ἀπειλῆς δέν ἀρκοῦν αἱ πολιτικαί ἀποφάσεις, ἡ ἐπιστημονική γνῶσις καί ἡ τεχνολογία, τά οἰκολογικά κινήματα καί τά συνέδρια, ἀλλά ἀπαιτεῖται ἕν νέον ἦθος, μία νέα ἀξιολογία, ὥστε νά θεραπεύσωμεν ὄχι μόνον τά συμπτώματα, ἀλλά τό πνεῦμα πού ἐδημιούργησε καί τροφοδοτεῖ αὐτήν τήν κρίσιν.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Πάμπολλα διά τό μέλλον τῆς ἀνθρωπότητος, καί εἰς τό σημεῖον αὐτό, ἐξαρτῶνται ἀπό τό ἐάν καί κατά πόσον ἡ ἐκπαίδευσις θά ἐπιτύχῃ νά μεταδώσῃ εἰς τήν νέαν γενεάν τάς ἀρχάς τοῦ οἰκολογικοῦ ἤθους, τόν σεβασμόν τῆς ἀνθρωπίνης ἀξιοπρεπείας καί τῶν πνευματικῶν ἀξιῶν. Ἐπαναλαμβάνομεν, ὅτι μία παιδεία χωρίς οἰκολογικόν, ἀνθρωπιστικόν καί πνευματικόν προσανατολισμόν εἶναι παρῳδία παιδείας. Ἡ ἀνθρωπότης δέν πρέπει νά λησμονήσῃ ὅτι αἱ μεγάλαι προκλήσεις, ἐνώπιον τῶν ὁποίων εὑρίσκεται, εἶναι ἀδύνατον νά ἀντιμετωπισθοῦν ἐπί τῇ βάσει πραγματιστικῶν ἐπιλογῶν, οἰκονομοκεντρικῶν καί τεχνοκρατικῶν διαχειριστικῶν μέτρων, ἄνευ προσανατολισμοῦ εἰς τάς πνευματικάς ἀξίας.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Κατακλείοντες, ἐκφράζομεν καί πάλιν τήν ἱκανοποίησίν μας διά τήν συνεργασίαν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἠλείας καί Ὠλένης καί τῆς τοπικῆς κοινωνίας τοῦ Νομοῦ Ἠλείας μέ τό Πατριαρχικόν Ἵδρυμα Πατερικῶν Μελετῶν, τό ὁποῖον ἐκφράζει τό πνεῦμα τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας, πνεῦμα πιστότητος εἰς τήν Παράδοσιν τῶν Ἀποστόλων καί τῶν Πατέρων, ἀνοικτοσύνης καί μερίμνης διά τόν ἄνθρωπο καί τόν κόσμον. Συγχαίρομεν ἐπίσης ὅλους τούς συνδιοργανωτάς καί συντονιστάς τῆς Ἡμερίδος, τούς Ἐλλογιμωτάτους ὁμιλητάς, καί πάντας ὑμᾶς τούς συμμετέχοντας εἰς αὐτήν. Ὁ Θεός τῆς ἀγάπης νά χαρίζῃ εἰς ὅλους σας πάντα τά σωτηριώδη δωρήματα Αὐτοῦ.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Tinos; font-size: large;">Εὐχαριστοῦμεν διά τήν προσοχήν σας!</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV8c0ZwK9UGClNpRwY0NMpyS1SRM_IKTevyCAd60JNsfA53ycmdaDVqtlRs11EOsoXaBzY4hKMBs6IzyGTpi-EvQBSGp8fiafdubJPaxrTEvNPL9deq3cWW2nNLQOkomZFX8RnMGeDtBCjxpVLckxp_Ssiix5Q0PZ9ika8VByW-gkc1DtoN4mdLHlTZSHN/s1024/%CE%983-720x1024.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="720" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV8c0ZwK9UGClNpRwY0NMpyS1SRM_IKTevyCAd60JNsfA53ycmdaDVqtlRs11EOsoXaBzY4hKMBs6IzyGTpi-EvQBSGp8fiafdubJPaxrTEvNPL9deq3cWW2nNLQOkomZFX8RnMGeDtBCjxpVLckxp_Ssiix5Q0PZ9ika8VByW-gkc1DtoN4mdLHlTZSHN/w450-h640/%CE%983-720x1024.jpg" width="450" /></a></div><span style="font-family: Tinos; font-size: large;"><br /></span><p></p>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-53150521982562752102023-08-29T17:52:00.001+03:002023-08-29T17:52:02.810+03:00Patriarchal Message for the Beginning of the Ecclesiastical Year and the Solemn Day of Prayers for Natural Environment (September 1, 2023)<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9K5f2nmxsCs0RmN4J8Jg9jylRj9xHRG6UHA6RQ5mZClpcJlgDaO3YZQ6tgPXXvM_HUE57bC6X8J7PceLPpORptwgQB6FSHJd9li4_0X2aoruTBeafCpC6_OsiGKwopjp-oXgAlkhdwsnT4RmhHS9moznxDd3CXcsUwyZpa8IySFEI7uNaaJRW4t4Hm4M/s1477/269729994_10159632385139158_793483256350364008_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1477" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9K5f2nmxsCs0RmN4J8Jg9jylRj9xHRG6UHA6RQ5mZClpcJlgDaO3YZQ6tgPXXvM_HUE57bC6X8J7PceLPpORptwgQB6FSHJd9li4_0X2aoruTBeafCpC6_OsiGKwopjp-oXgAlkhdwsnT4RmhHS9moznxDd3CXcsUwyZpa8IySFEI7uNaaJRW4t4Hm4M/w520-h640/269729994_10159632385139158_793483256350364008_n.jpg" width="520" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">† B A R T H O L O M E W</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">BY GOD’S MERCY ARCHBISHOP OF CONSTANTINOPLE-NEW ROME</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">AND ECUMENICAL PATRIARCH</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">TO THE PLENITUDE OF THE CHURCH</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">GRACE, PEACE AND MERCY FROM THE MAKER OF ALL CREATION</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">OUR LORD GOD AND SAVIOR JESUS CHRIST</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">* * *<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Most reverend brother Hierarchs and beloved children in the Lord,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">With the grace of the Chief and Perfector of our faith, we are today entering a new ecclesiastical year and celebrating with psalms and hymns, for the thirty-fifth time, the Day of protection of the natural environment.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">We rejoice in the repercussions of the ecological initiatives of the Ecumenical Patriarchate not only in the Christian world, but also in other religions, in parliaments and among politicians, in the field of civil society, science, the ecological movements and the youth. After all, the ecological crisis as a global challenge can only be addressed through international sensitization and mobilization.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">We further express our satisfaction that people have definitively understood the immediate connection between ecological and social issues, and especially the fact that the destruction of the natural environment primarily affects the poor among us. The combination of ecological and social activities constitutes the hope for our future because we can only have sustainable development and progress when we are simultaneously concerned about the integrity of creation and the protection of human dignity and human rights.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">It is characteristic that today there is an emphasis on “ecological expansion” of human rights. Indeed, people speak of a “fourth generation” of rights—along with individual and political, social, cultural as well as solidarity rights—which refers to the securing of their environmental preconditions. The struggle for human rights cannot ignore the fact that these rights are threatened by climate change, by the shortage of potable water, fertile soil and clean air, but also by “environmental degradation” in general. The consequences of the ecological crisis must be confronted above all on the level of human rights. It is self-evident that these rights, in all their aspects and dimensions, comprise an undivided unity and that their protection is inseparable.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">It is in this context that we must also include and appreciate the terrible effects created by the invasion of Russia in Ukraine, which is associated with horrible ecological devastation. Every act of war is also a war against creation inasmuch as it is a grievous threat against the natural environment. The pollution of the atmosphere, of water and earth by bombings, the risk of nuclear holocaust, the emission of dangerous radiation from nuclear plants producing electrical energy, the carcinogenic dust from exploding buildings, the destruction of forests and depletion of arable agricultural property—all these bear witness to the fact that the people and ecosystem of Ukraine have undergone and continue to undergo incalculable losses. We repeat emphatically: The war should cease at once and sincere dialogue should commence.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Before all these challenges, the Holy Great Church of Christ continues its struggle for the integrity of creation, in full knowledge that its concern for the natural environment is not merely an added activity in its life, but its essential expression and realization as an extension of the Holy Eucharist in every form and dimension of our good witness in the world. This was also the precious legacy of the pioneer of ecological theology, the late Metropolitan John of Pergamon. In recognizing his immense contribution, we conclude this Patriarchal Message on the occasion of the Feast of the Indiction with what he writes on the Holy Eucharist as a wholistic response to the current ecological problems: “In the Divine Liturgy, the natural and material world, along with all of the senses, participate in an inseparable unity. There is no antithesis between subject and objective reality, there is no stance of human mind’s conquest of the surrounding world. This world does not exist against, is not an object of man, but is assumed and communed. Holy Communion is not only our union with God and others, but also the assumption of food, the acceptance and appreciation of the natural environment, the incorporation and not merely consumption of matter. The sacredness that accompanies such an attitude, the divine shudder that pervades such a relationship, is the diametrical opposite of Technology and the answer to our ecological problem. The Holy Eucharist is, for this reason as well, the very best that Orthodoxy has to offer the contemporary world.”</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">We wish you a blessed ecclesiastical year, brothers and children in the Lord!</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">September 1, 2023</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">† Bartholomew of Constantinople</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Fervent supplicant for all before God</span></p><p>__________</p><p>photo: Nikos Papachristou / Ecumenical Patriarchate</p>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-26961342793430847062023-08-29T16:55:00.002+03:002023-08-29T16:58:04.301+03:00Μήνυμα Οικουμενικού Πατριάρχου για την ημέρα προσευχής υπέρ της Προστασίας του Φυσικού Περιβάλλοντος (1.9.2023)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUZVVTR9VVq_gKDpIGfhCTW0RupWYeL8-GdcEEm2fsY31neBBOGUgR57uthrXdCxbxjXW_R7T25pbOtZXkOvjgzajEo3XuaLPQH4v1V3x_mLcGqCfa6bop9sgtokza_0aga43_JOHwJZqXxpk5ZmxwB_tTqR2uJXlSIbGWBfr0IvDS0PkndndusPI73tAt/s1920/DSC00598-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1920" data-original-width="1280" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUZVVTR9VVq_gKDpIGfhCTW0RupWYeL8-GdcEEm2fsY31neBBOGUgR57uthrXdCxbxjXW_R7T25pbOtZXkOvjgzajEo3XuaLPQH4v1V3x_mLcGqCfa6bop9sgtokza_0aga43_JOHwJZqXxpk5ZmxwB_tTqR2uJXlSIbGWBfr0IvDS0PkndndusPI73tAt/w426-h640/DSC00598-1.jpg" width="426" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;">† Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;">ΕΛΕΩι ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ </span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;">ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;">ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΧΑΡΙΝ, ΕΙΡΗΝΗΝ ΚΑΙ ΕΛΕΟΣ </span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;">ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ ΠΑΣΗΣ ΤΗΣ ΚΤΙΣΕΩΣ</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;">ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;">* * *<span><a name='more'></a></span></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Τιμιώτατοι ἀδελφοί Ἱεράρχαι καί προσφιλέστατα τέκνα ἐν Κυρίῳ,</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Εὐδοκίᾳ τοῦ Ἀρχηγοῦ καί Τελειωτοῦ τῆς πίστεως ἡμῶν, εἰσερχόμεθα σήμερον εἰς τό νέον ἐκκλησιαστικόν ἔτος καί ἑορτάζομεν ἐν ψαλμοῖς καί ὕμνοις, διά τριακοστήν πέμπτην φοράν, τήν Ἡμέραν προστασίας τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Χαιρόμεθα διά τήν ἀπήχησιν τῶν οἰκολογικῶν πρωτοβουλιῶν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου ὄχι μόνον εἰς τόν χριστιανικόν κόσμον, ἀλλά καί εἰς ἄλλας θρησκείας, εἰς κοινοβούλια καί πολιτικούς, εἰς τόν χῶρον τῆς κοινωνίας τῶν πολιτῶν, τῆς ἐπιστήμης, τῶν οἰκολογικῶν κινημάτων καί τῆς νεολαίας. Οὕτως ἤ ἄλλως, ἡ οἰκολογική κρίσις, ὡς παγκόσμιον πρόβλημα, μόνον μέ παγκόσμιον εὐαισθητοποίησιν καί κινητοποίησιν δύναται νά ἀντιμετωπισθῇ.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ἐκφράζομεν ἐπίσης τήν ἱκανοποίησιν μας, ἐπειδή ἔχει ὁριστικῶς κατανοηθῆ ἡ ἄμεσος συνάφεια οἰκολογικῶν καί κοινωνικῶν προβλημάτων, καί δή τό γεγονός ὅτι ἡ καταστροφή τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος θίγει πρωτίστως τούς πτωχούς τῆς γῆς. Ὁ συνδυασμός περιβαλλοντικῶν καί κοινωνικῶν δράσεων ἀποτελεῖ ἐλπίδα διά τό μέλλον, ἐφ᾿ ὅσον μόνον τότε ὑπάρχει βιώσιμος ἀνάπτυξις καί πρόοδος, ὅταν μεριμνῶμεν συγχρόνως διά τήν ἀκεραιότητα τῆς δημιουργίας καί τήν προστασίαν τῆς ἀξιοπρεπείας καί τῶν δικαιωμάτων τοῦ ἀνθρώπου.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Εἶναι χαρακτηριστικόν, ὅτι τονίζεται σήμερον ἡ ἀναγκαιότης μιᾶς «οἰκολογικῆς διευρύνσεως» τῶν δικαιωμάτων τοῦ ἀνθρώπου. Γίνεται μάλιστα λόγος περί «τετάρτης γενεᾶς» δικαιωμάτων, ὁμοῦ μετά τῶν ἀτομικῶν καί πολιτικῶν, κοινωνικῶν καί πολιτισμικῶν καί τῶν δικαιωμάτων ἀλληλεγγύης, ἡ ὁποία ἀναφέρεται εἰς τήν ἐξασφάλισιν τῶν περιβαλλοντικῶν προϋποθέσεών των. Ὁ ἀγών διά τά δικαιώματα τοῦ ἀνθρώπου δέν εἶναι δυνατόν νά ἀγνοήσῃ τό γεγονός ὅτι αὐτά ἀπειλοῦνται ὑπό τῆς κλιματικῆς ἀλλαγῆς, ὑπό τῆς ἐλλείψεως ποσίμου ὕδατος, εὐφόρου ἐδάφους καί καθαρᾶς ἀτμοσφαίρας, καί γενικώτερον ὑπό τῆς «περιβαλλοντικῆς ὑποβαθμίσεως». Αἱ ἐπιπτώσεις τῆς οἰκολογικῆς κρίσεως ὀφείλουν νά ἀντιμετωπίζωνται ἐξόχως εἰς τό ἐπίπεδον τῶν δικαιωμάτων τοῦ ἀνθρώπου. Εἶναι αὐτονόητον ὅτι αὐτά, εἰς ὅλας των τάς πτυχάς καί διαστάσεις, ἀποτελοῦν ἀδιάσπαστον ἑνότητα καί ὅτι ἡ προστασία των εἶναι ἀδιαίρετος.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Εἰς αὐτήν τήν συνάφειαν ἀνήκει καί ἡ ἀντιμετώπισις τῶν δεινῶν, τά ὁποῖα προεκάλεσεν ἡ ἐπίθεσις τῆς Ρωσσίας κατά τῆς Οὐκρανίας καί συνδέονται μέ φοβεράς οἰκολογικάς καταστροφάς. Κάθε πολεμική ἐνέργεια εἶναι καί πόλεμος κατά τῆς κτίσεως, εἶναι μία σοβαρωτάτη ἀπειλή κατά τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος. Ἡ ρύπανσις τῆς ἀτμοσφαίρας, τῶν ὑδάτων καί τοῦ ἐδάφους ἀπό τούς βομβαρδισμούς, ὁ κίνδυνος πυρηνικοῦ ὁλοκαυτώματος, ἀπελευθερώσεως ἐπικινδύνου ἀκτινοβολίας ἀπό τούς πυρηνικούς σταθμούς παραγωγῆς ἠλεκτρικῆς ἐνεργείας, ἡ καρκινογόνος σκόνη τῶν βομβαρδισμένων κτιρίων, ἡ καταστροφή τῶν δασῶν καί ἡ ἀχρήστευσις καλλιεργησίμων ἀγροτικῶν ἐκτάσεων, ὅλα αὐτά μαρτυροῦν ὅτι ὁ λαός καί τό οἰκοσύστημα τῆς Οὐκρανίας ὑπέστησαν καί συνεχίζουν νά ὑφίστανται ἀνυπολογίστους ἀπωλείας. Ἐπαναλαμβάνομεν γεγονυίᾳ τῇ φωνῇ: Νά τερματισθῇ ἀμέσως ὁ πόλεμος καί νά ἀρχίσῃ ὁ εἰλικρινής διάλογος.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ἐνώπιον ὅλων αὐτῶν τῶν προκλήσεων, ἡ Ἁγία τοῦ Χριστοῦ Μεγάλη Ἐκκλησία συνεχίζει τόν ἀγῶνα της ὑπέρ τῆς ἀκεραιότητος τῆς δημιουργίας, ἐν ἐπιγνώσει ὅτι ἡ μέριμνά της διά τό φυσικόν περιβάλλον δέν εἶναι μία πρόσθετος δρᾶσις εἰς τήν ζωήν της, ἀλλά οὐσιαστική ἔκφρασις καί πραγμάτωσίς αὐτῆς, ὡς προέκτασις τῆς Θείας Εὐχαριστίας εἰς ὅλας τάς μορφάς καί διαστάσεις τῆς καλῆς μαρτυρίας της ἐν τῷ κόσμῳ. Αὐτή ὑπῆρξε καί ἡ τιμαλφεστάτη παρακαταθήκη τοῦ εἰσηγητοῦ τῆς οἰκολογικῆς θεολογίας μακαριστοῦ Μητροπολίτου Περγάμου Ἰωάννου. Τιμῶντες τήν μεγάλην προσφοράν του, κατακλείομεν τό παρόν Πατριαρχικόν Μήνυμα ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Ἰνδίκτου μέ ὅσα ἔγραψε περί τῆς Θείας Εὐχαριστίας ὡς ὁλιστικῆς ἀπαντήσεως εἰς τά σύγχρονα περιβαλλοντικά προβλήματα: «Στή Θεία Λειτουργία ὁ φυσικός καί ὑλικός κόσμος καί ὅλες οἱ αἰσθήσεις μετέχουν σέ μία ἑνότητα ἀδιάσπαστη. Δέν ὑπάρχει ἀντίθεση μεταξύ ὑποκειμένου καί ἀντικειμενικῆς πραγματικότητος, δέν ὑπάρχει ἡ κατακτητική στάση τοῦ ἀνθρώπινου λόγου ἀπέναντι στόν κόσμο πού τόν περιβάλλει. Ὁ κόσμος δέν κεῖται ἔναντι, δέν (εἶναι) ἀντικείμενον τοῦ ἀνθρώπου, ἀλλά προσλαμβάνεται καί κοινωνεῖται. Ἡ Θεία Κοινωνία εἶναι ὄχι μόνο ἕνωσή μας μέ τόν Θεό καί τούς ἄλλους, ἀλλά καί πρόσληψη τροφῆς, ἀποδοχή καί καταξίωση τοῦ φυσικοῦ μας περιβάλλοντος, ἐνσωμάτωση τῆς ὕλης καί ὄχι χρήση τῆς ὕλης. Ἡ ἱερότητα πού συνοδεύει αὐτή τή στάση, τό θεῖο ρῖγος πού διαπερνᾶ αὐτή τή σχέση, εἶναι ὁ ἀντίποδας τῆς Τεχνολογίας καί ἡ ἀπάντηση στό οἰκολογικό μας πρόβλημα. Ἡ Θεία Εὐχαριστία εἶναι καί γι᾿ αὐτόν τόν λόγο ὅ,τι καλύτερο ἔχει νά προσφέρῃ ἡ Ὀρθοδοξία στόν σύγχρονο κόσμο».</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Εὐλογημένον ἐκκλησιαστικόν ἔτος, ἀδελφοί καί τέκνα ἐν Κυρίῳ!</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: times; font-size: large;">,βκγ΄ Σεπτεμβρίου α΄</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ὁ Κωνσταντινουπόλεως</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;">διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης πάντων ὑμῶν</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: times;">_________</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: times;">Φωτό: Νίκος Παπαχρήστου / Οικουμενικό Πατριαρχείο</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"> </div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-72499344270080372132023-06-23T07:49:00.004+03:002023-06-23T07:51:08.055+03:00Πατριάρχης Βαρθολομαίος: Η Ορθοδοξία ήταν ανέκαθεν η «πράσινη εκκλησία»<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1LHA3CBk3aY76INIVjxmO6b3Jxx6IQoqSsuO7mW015IN_cR2cFz7hT_rTx5UzQ2PLxWmd6S5Me106nQcXp-DbSlXKz1WY5nJn8i7lgnjwECaj6Zvi0jDUpJv7EcZlxox3jDRwDniwvI_oYbtamZabH5d7Yu1PXYGQCf8mvxkcsuNIlsNScpyI-1xJWg4n/s1022/oikoumenikos_patriarxis_grtimes_eidisis-%CE%B1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="1022" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1LHA3CBk3aY76INIVjxmO6b3Jxx6IQoqSsuO7mW015IN_cR2cFz7hT_rTx5UzQ2PLxWmd6S5Me106nQcXp-DbSlXKz1WY5nJn8i7lgnjwECaj6Zvi0jDUpJv7EcZlxox3jDRwDniwvI_oYbtamZabH5d7Yu1PXYGQCf8mvxkcsuNIlsNScpyI-1xJWg4n/w640-h438/oikoumenikos_patriarxis_grtimes_eidisis-%CE%B1.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p style="background-color: #fcf9f9; box-sizing: border-box; color: #333333; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px 0px 10px; text-rendering: optimizelegibility;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«Η οδός προς ένα βιώσιμο μέλλον είναι η αειφόρος ανάπτυξη», υπογράμμισε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, απόψε, στην φετινή τελετή αποφοίτησης, στην Αμερικανική Γεωργική Σχολή, αναφερόμενος στις συνέπειες της κλιματικής αλλαγής και στον τρόπο με τον οποίο η Ορθοδοξία προσεγγίζει το παγκόσμιο οικολογικό πρόβλημα.<span><a name='more'></a></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ο κ. Βαρθολομαίος αναγορεύτηκε κατά τη διάρκεια της τελετής σε επίτιμο καθηγητή περιβαλλοντικής επιστήμης του Perrotis College της Αμερικανικής Γεωργικής Σχολής.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ο Οικουμενικός Πατριάρχης στον χαιρετισμό του, ανέφερε ότι το «σύγχρονο, παγκόσμιο, οικολογικό πρόβλημα έχει σαφή ανθρωπογενή αίτια», με εμφανείς τις συνέπειες, όπως, ανεξέλεγκτες πυρκαγιές, καταστροφή των δασών και της βιοποικιλότητας, ρύπανση της ατμόσφαιρας και των θαλασσών και άλλες πολλές φυσικές και κοινωνικές επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής. Υπογράμμισε ότι στα 32 χρόνια της Πατριαρχείας του, με αφορμή το περιβάλλον, διοργανώθηκαν από το Οικουμενικό Πατριαρχείο επιστημονικά συνέδρια, διαθρησκειακά συμπόσια, συναντήσεις, δράσεις, με στόχο την ευαισθητοποίηση των ανθρώπων για το περιβάλλον και για την προστασία της φύσης. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«Το Οικουμενικό Πατριαρχείο υπήρξε η πρώτη χριστιανική εκκλησία, η οποία αντέδρασε ενώπιον της οικολογικής κρίσης» είπε ο κ. Βαρθολομαίος, χαρακτηρίζοντας την καταστροφή της φύσης ως «αμαρτία». Τόνισε πως οικολογικές πρωτοβουλίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου αναγνωρίστηκαν διεθνώς και τα μηνύματα του όπως και πολλές από τις δράσεις του για την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής, ενέπνευσαν άλλες θρησκείες, κυβερνήσεις, οικολογικά κινήματα, κ.ά.. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«Η ίδια η ζωή της Εκκλησίας, η Πίστη, η Θεία Λατρεία, η Θεία Ευχαριστία, ο μοναχισμός και η ασκητική ζωή, η φιλανθρωπία, ο κοινοτικός τρόπος του βίου, η εκκλησιαστική τέχνη, όλα αυτά έχουν οικο-φιλική υφή και αναφορά. Είναι εφαρμοσμένη οικολογία» τόνισε ο Οικουμενικός Πατριάρχης και συνέχισε: </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«Η εκκλησιαστική ζωή είναι νίκη εναντίον των αλλοτριωτικών δυνάμεων, οι οποίες συντελούν στην καταστροφή της κτήσης, όπως η πλεονεξία, ο καταναλωτισμός, ο ατομοκεντρισμός, η απληστία, η μετατροπή της φύσης σε χρήσιμο υλικό, κ.ά.. Για το λόγο αυτό οφείλουμε να υπογραμμίσουμε ότι τα οικολογικά ενδιαφέροντα της Ορθοδόξου Εκκλησίας, δεν είναι περιστασιακή αντίδραση στην τρέχουσα κρίση. Το οικολογικό πρόβλημα υπήρξε απλώς η αφορμή για να αναδείξει η Εκκλησία αυτή τη σημαντική διάσταση της ζωής και του ήθους της. Ανέκαθεν η Ορθοδοξία ήταν θα λέγαμε, η «πράσινη» Εκκλησία».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ο Οικουμενικός Πατριάρχης επεσήμανε ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία ανέδειξε μέσα από τα μηνύματα της, ότι «το περιβαλλοντικό πρόβλημα έχει πνευματική και ηθική διάσταση» και, μέσα από τη θεολογική της προσέγγιση, αποκάλυψε «άγνωστα αίτια της οικολογικής κρίσης και δυνατότητες εξόδου από αυτήν». «Διακηρύξαμε επίσης ότι οι μεγάλες θρησκείες, αξιοποιώντας τις οικοφιλικές παραδόσεις τους, μπορούν και συμβάλλουν προς αυτή την κατεύθυνση» πρόσθεσε.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«Η εξουσιαστική σχέση μας προς την Κτίση είναι αποτέλεσμα της αλλοτρίωσης μας από τον Θεό. Δεν είναι δυνατόν να έχουμε αυθεντική πίστη εις τον Θεό και να καταστρέφουμε την καλήν Δημιουργία του» συνέχισε ο Οικουμενικός Πατριάρχης και υπογράμμισε: «Σήμερα, όπως λέγεται, εκτυλίσσεται ένας τρίτος παγκόσμιος πόλεμος εναντίον της φύσης. Οι επιπτώσεις της οικολογικής κρίσης αγγίζουν την ποιότητα της ζωής μας, αλλά και την ίδια την επιβίωσή μας στον πλανήτη Γη. Η κλιματική αλλαγή δεν αποτελεί πλέον μελλοντικό σενάριο, αλλά μια επώδυνη, απτή πραγματικότητα».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ο κ. Βαρθολομαίος ανέφερε ότι η «γεωκτονία» συνεχίζεται και σήμερα, με αθέμιτες πρακτικές, καθώς παραβλέπεται ή υποτιμάται το τεράστιο διακύβευμα για το περιβάλλον και για τη ζωή των ανθρώπων, «εν ονόματι γεωπολιτικών σχεδιασμών και οικονομικών συμφερόντων». Σημείωσε ότι δεν αρκούν μόνο οι πολιτικές αποφάσεις, οι κρατικές παρεμβάσεις, οι διεθνείς συμφωνίες για το Κλίμα, οι αντιδράσεις των κινημάτων, για να αναστραφεί η πορεία των επιπτώσεων της κλιματικής αλλαγής, επισημαίνοντας τις θετικές επιδράσεις της Εκπαίδευσης στην περιβαλλοντική διαπαιδαγώγηση και αφύπνιση των νέων, και στην καλλιέργεια οικολογικής συνείδησης.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«Απαιτείται μια οικολογική αφύπνιση, μια 'κοπερνίκεια' στροφή στην αξιολογία μας, ριζική αλλαγή νοοτροπίας, ανάπτυξη ενός νέου ήθους. Διαφορετικά θα θεραπεύουμε περιστασιακά τα συμπτώματα» είπε ο κ. Βαρθολομαίος και επεσήμανε : «Το μέλλον μας είναι οικολογικό και κοινωνικό σε ακατάλυτη συνάφεια».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«Η οδός προς ένα βιώσιμο μέλλον είναι η αειφόρος ανάπτυξη» συνέχισε ο Οικουμενικός Πατριάρχης. «Στους όρους αυτής της πορείας ανήκουν η οικολογική οικονομία, η αλλαγή στην παραγωγή και τη χρήση της ενέργειας, στην γεωργική και βιομηχανική παραγωγή, στις μεταφορές και στις μετακινήσεις. Νέα καταναλωτικά πρότυπα είναι αναγκαία. Επίσης, η συνειδητοποίηση, ότι η οικονομική και τεχνολογική ανάπτυξη δε σημαίνει αυτονοήτως και πρόοδο».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ο κ. Βαρθολομαίος εξήρε και την περιβαλλοντική κατεύθυνση των σπουδών της Αμερικανικής Γεωργικής Σχολής και του "Perrotis College" και την επιστημονική διδασκαλία της για την πρωτογενή παραγωγή με σεβασμό προς το περιβάλλον, λέγοντας: «Αυτός είναι ο οικολογικός μονόδρομος (η αειφόρος ανάπτυξη) για ολόκληρη την ανθρωπότητα. Αυτή είναι και η δική σας πορεία, αγαπητοί νέοι και το περιεχόμενο της ευθύνης σας. Με έμπνευση και με οδηγό αυτή τη σχολή, την οποία επιλέξατε για τις σπουδές της. Επαινούμε τον οικοφιλικό προσανατολισμό της, τα πολυδιάστατα προγράμματα σπουδών, το συνδυασμό επιστημονικής γνώσης, έρευνας και έμφασης στην πράξη και στις συνεργασίες. Ο Πατριάρχης σας, είναι βέβαιος ότι στο μέλλον, εσείς θα ανήκετε στην οικολογική πρωτοπορία».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Τον κ. Βαρθολομαίο προλόγισε ο πρόεδρος της Αμερικανικής Γεωργικής Σχολής, Τζεφ Λάνσντέιλ, επισημαίνοντας την σημαντική συμβολή του Οικουμενικού Πατριάρχη στην αφύπνιση της οικολογικής συνείδησης σε παγκόσμιο επίπεδο και για τις διεθνείς δράσεις και παρεμβάσεις του για την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής, αλλά και τονίζοντας την παγκόσμια επίδραση που ασκεί, ως πρότυπο και ως προσωπικότητα, στις προσπάθειες για τη διάσωση και την προστασία του περιβάλλοντος.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Στην τελετή αποφοίτησης παραβρέθηκαν μητροπολίτες και κληρικοί της περιοχής και του Οικουμενικού Πατριαρχείου, εκπρόσωποι των τοπικών αρχών, πρώην υπουργοί και βουλευτές, καθηγητές, γονείς και σπουδαστές της σχολής, κ.ά..</span></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: times; font-size: medium;">Φάνης Γρηγοριάδης | ΑΠΕ-ΜΠΕ</span></p><p style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwu3Jmc0XbuVNf7t2l_PvaIGmCm3DcY7dp63j66cvMuT_7qTNRkAd0NDJ7_sV7ImERe5PTf447kwXSJ_yJ1cac38GPOEaYt0uR0R61LQIpvU265Qzt9XGL0b0fCyR3pE6B__Pi5Eld1s-72Jepro9kr2NSWzEqZvYeRHjLiglVTNtk9H7I910TSDexok7N/s724/oikoumenikos_patriarxis_grtimes_eidisis-%CE%BB.jpg" style="background-color: #38761d; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="408" data-original-width="724" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwu3Jmc0XbuVNf7t2l_PvaIGmCm3DcY7dp63j66cvMuT_7qTNRkAd0NDJ7_sV7ImERe5PTf447kwXSJ_yJ1cac38GPOEaYt0uR0R61LQIpvU265Qzt9XGL0b0fCyR3pE6B__Pi5Eld1s-72Jepro9kr2NSWzEqZvYeRHjLiglVTNtk9H7I910TSDexok7N/w640-h360/oikoumenikos_patriarxis_grtimes_eidisis-%CE%BB.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p></div>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-20074439156691728192023-06-22T23:13:00.008+03:002023-06-23T07:47:09.502+03:00Οικουμενικός Πατριάρχης από Θεσσαλονίκη: Ο Γ΄ Παγκόσμιος Πόλεμος γίνεται ενάντια στη φύση<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXhSOfbSjS28NzRb9ZVeFku5N9k__avMYovsw4Pg_lqudQwA80y7quaxa_JcEJnFBXIUsrXdUtC9bg0oOx2adkSPqQMxwZu-3BEVptvavKtw6SXBBTDipl-DESqSb_xO-GQvUtgWEQomfUTl9BGOq2yt03vO4ixM3fPG6bFpgQ6oey-_SiW2s38aK_xYDE/s1000/vartholomaios-afs1.webp" style="background-color: #38761d; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="690" data-original-width="1000" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXhSOfbSjS28NzRb9ZVeFku5N9k__avMYovsw4Pg_lqudQwA80y7quaxa_JcEJnFBXIUsrXdUtC9bg0oOx2adkSPqQMxwZu-3BEVptvavKtw6SXBBTDipl-DESqSb_xO-GQvUtgWEQomfUTl9BGOq2yt03vO4ixM3fPG6bFpgQ6oey-_SiW2s38aK_xYDE/w640-h442/vartholomaios-afs1.webp" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: #38761d;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Επίτιμος καθηγητής περιβαλλοντικής επιστήμης</span> του <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Perrotis College</span> ανακηρύχθηκε σήμερα ο <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Οικουμενικός Πατριάρχης, Βαρθολομαίος</span> που παραβρέθηκε στην <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">τελετή αποφοίτησης των λυκείων της Αμερικανικής Γεωργικής Σχολής</span>.<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;">Στην ομιλία του ο κ. Βαρθολομαίος που είναι παγκόσμια γνωστός και ως ο «Πράσινος Πατριάρχης», για το μεγάλο ενδιαφέρον και τις δράσεις του υπέρ του περιβάλλοντος, δήλωσε ιδιαίτερα χαρούμενος που παραβρέθηκε στην εκδήλωση αποφοίτησης και μίλησε για την <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">κλιματική κρίση</span> και τα <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">περιβαλλοντικά προβλήματα</span> του πλανήτη.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/cKEN8S3A-xA" style="box-sizing: border-box;" title="YouTube video player" width="560"></iframe></span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;">«Ο άνθρωπος δεν μπορεί να αισθάνεται υπερήφανος για την στάση του στο περιβάλλον», είπε χαρακτηριστικά και πρόσθεσε ότι το σύγχρονο περιβαλλοντικό πρόβλημα έχει ανθρωπογενή αίτια.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;">Επισήμανε δε, ότι «δεν μας συνετίζει η κλιματική αλλαγή, οι καταστροφικές πυρκαγιές, η ρύπανση της ατμόσφαιρας και των θαλασσών και αφελώς πιστεύουν ότι το οικοσύστημα μπορεί να ανανεώνεται» και είπε ότι η «καταστροφή της Κτίσης είναι αμαρτία».</span></p><div id="pa_videoslider" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto; max-width: 800px; text-align: start;"></div><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;">Ο Οικουμενικός Πατριάρχης είπε ότι ήδη διεξάγεται ο «Γ΄ Παγκόσμιος Πόλεμος εναντίον της φύσης» προσθέτοντας ότι «η κλιματική αλλαγή δεν αποτελεί μελλοντικό σενάριο αλλά μια οδυνηρή πραγματικότητα».</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;">Ανέφερε επιπλέον, ότι «το πρόβλημα επιδεινώνεται» κι ότι «αγνοούμε τα όρια και τα μέτρα εν ονόματι οικονομικών και γεωπολιτικών συμφερόντων».</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;">Ο κ. Βαρθολομαίος έκανε εκτενή αναφορά στα όσα πράττει το Οικουμενικό Πατριαρχείο στα χρόνια της Πατριαρχίας του προσπαθώντας να αναδείξει το περιβαλλοντικό ζήτημα μέσα από διεθνή συνέδρια, διεπιστημονικά συμπόσια και μια σειρά άλλων δράσεων δίνοντας έμφαση όπως είπε «στο θέμα της κλιματική αλλαγής και των κοινωνικών επιπτώσεων της κρίσης».</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: start;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;">Απευθυνόμενους στους μαθητές και τους καθηγητές της ΑΓΣ τόνισε ότι η εκπαίδευση έχει καθοριστικό ρόλο για την προστασία του περιβάλλοντος καθώς «εκπαιδευτικοί και νέα γενιά κατανοούν το θέμα» και πρόσθεσε ότι το πρόβλημα είναι «πολύ μεγαλύτερο και σοβαρότερο από όσο θέλουμε να παραδεχτούμε».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;">Είπε ότι υπάρχει συνάφεια μεταξύ περιβαλλοντικών και κοινωνικών προβλημάτων «τα οποία επηρεάζουν περισσότερο τους πιο ευάλωτους πληθυσμούς» κι ότι το οικολογικό πρόβλημα «είναι παγκόσμιο και αγγίζει και τις επόμενες γενιές.</span></div><p></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;">Τόνισε ότι πρέπει να υπάρξει στροφή και ριζική αλλαγή στην νοοτροπία των ανθρώπων έναντι της φύσης και να αλλάζουν οι μέθοδοι αγροτικής παραγωγής και τα καταναλωτικά πρότυπα, ενώ τόνισε ότι η αναγκαία τεχνολογική ανάπτυξη «δεν σημαίνει αυτόματα και πρόοδο».</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;">Τέλος επισήμανε ότι «η Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως έστρεψε τα φώτα στο βαθύ πρόβλημα της οικολογίας» και επισήμανε ότι είναι «ευθύνη του ανθρώπου απέναντι στον οίκο του» που πρέπει να τον φροντίζει κι όχι να τον καταστρέφει.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: start;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;">Νωρίτερα, στην ομιλία υποδοχή του κ. Βαρθολομαίου ο πρόεδρος της Αμερικανικής Γεωργικής Σχολή, Jeff Lansdale είπε ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης κατόρθωσε να συνδέσει όλον τον κόσμο για τη μάχη υπέρ του περιβάλλοντος και ενάντια στην κλιματική αλλαγή.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjByjsI1urzL6kUAgxfDEsnvX1yHPVLJK4jmRFCVyhBx2HE2f8-r9JmTGlmdc4--NbSh-ki_hhQk6kONzWMbiM0HQeZhwFrrZ0pxV8lD29kmJbTE22zEjrYNUZiho5ZS3zwyj_KV7tpfHI5F-88BjHu1ZhjIGruSnvQlj-tSXotXyus2qlN-s-W2UptAgkx/s600/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjByjsI1urzL6kUAgxfDEsnvX1yHPVLJK4jmRFCVyhBx2HE2f8-r9JmTGlmdc4--NbSh-ki_hhQk6kONzWMbiM0HQeZhwFrrZ0pxV8lD29kmJbTE22zEjrYNUZiho5ZS3zwyj_KV7tpfHI5F-88BjHu1ZhjIGruSnvQlj-tSXotXyus2qlN-s-W2UptAgkx/s16000/2.jpg" /></span></a></div><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM7sIp6UtJ7nJv1j5-x8vfcODpQd1M17yqmEjMeg-Bs8h3yA-7BfVZwgddWgRJwRPmMVTTMppmhhhb-zqfnQcGbl5XkJgn_6xLK_dpEIvBSWXikYIcfPUTPFziESyOChnrhH43CJ6_V-_hPzBlwQG0NR6l7GhuUuG8zXcT8jAAEzaQD0wRQqqH5HV26C8d/s600/3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM7sIp6UtJ7nJv1j5-x8vfcODpQd1M17yqmEjMeg-Bs8h3yA-7BfVZwgddWgRJwRPmMVTTMppmhhhb-zqfnQcGbl5XkJgn_6xLK_dpEIvBSWXikYIcfPUTPFziESyOChnrhH43CJ6_V-_hPzBlwQG0NR6l7GhuUuG8zXcT8jAAEzaQD0wRQqqH5HV26C8d/s16000/3.jpg" /></span></a></div><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRgX6iaRozVtKu1_6JCNOat4PeEYhuobrpgudcHsKvGHv2Ehne1RYiGnYvuAEnz128XH3l5n6xqyErrk4K186XMs3qfLKwJmioMVtp7lc2W8KRUcAcoKPBHXZLnfEMm0Mn3kbfaPlnWxvoVrvbbcqUDxl6fkUmT7XfQ44uoarBe2HMfV7Dl3nV7xAJe15z/s600/4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: #38761d; color: #f3f3f3; font-family: verdana;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRgX6iaRozVtKu1_6JCNOat4PeEYhuobrpgudcHsKvGHv2Ehne1RYiGnYvuAEnz128XH3l5n6xqyErrk4K186XMs3qfLKwJmioMVtp7lc2W8KRUcAcoKPBHXZLnfEMm0Mn3kbfaPlnWxvoVrvbbcqUDxl6fkUmT7XfQ44uoarBe2HMfV7Dl3nV7xAJe15z/s16000/4.jpg" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><p></p></div><div class="txt-box desktop-txt" style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #474747; font-family: proxima-nova; font-size: 19px; font-stretch: normal; line-height: 1.6; max-width: 1075px; padding-top: 0px;"><div id="multiplex-parent-0" style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 15px; width: 944px;"><div data-lazyloaded-by-ocm="" data-oau-code="/22270261628/makthes.gr/multiplex" id="multiplex-div-0" style="box-sizing: inherit; width: 944px;"></div></div></div><div class="txt-box desktop-txt" style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #474747; font-family: proxima-nova; font-size: 19px; font-stretch: normal; line-height: 1.6; max-width: 1075px; padding-top: 0px;"><div id="multiplex-parent-0" style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 15px; width: 944px;"><div data-lazyloaded-by-ocm="" data-oau-code="/22270261628/makthes.gr/multiplex" id="multiplex-div-0" style="box-sizing: inherit; width: 944px;"></div></div></div>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-68567451772345871132023-06-20T07:41:00.000+03:002023-06-23T07:43:30.523+03:00«Άνθρωπος, Φύση και Κοινωνία στους Πατέρες της Εκκλησίας (2ος–5ος αι.)»: Διεθνές Συνέδριο Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας ΑΠΘ | Το Πρόγραμμα<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFjDt-XqNiMESjj5CVSm1hRJWFf2eCBaUH-Ii-e4vOixZPA7HCpWw9QAP5ckRuYDEZglrvJnV62VmReqeCLLKsw4fVboC8nFcKD5Miv55--lSHCIckbSFqGFE_rGJCY7xLCmILadfEllGswEb9MW6zgUyGgJhL9HTyicn22BE5THaE9Bm-sC6YrWGZG9nI/s1024/SC-Conference-Poster-GR-724x1024.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="724" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFjDt-XqNiMESjj5CVSm1hRJWFf2eCBaUH-Ii-e4vOixZPA7HCpWw9QAP5ckRuYDEZglrvJnV62VmReqeCLLKsw4fVboC8nFcKD5Miv55--lSHCIckbSFqGFE_rGJCY7xLCmILadfEllGswEb9MW6zgUyGgJhL9HTyicn22BE5THaE9Bm-sC6YrWGZG9nI/w452-h640/SC-Conference-Poster-GR-724x1024.jpg" width="452" /></a></div><p></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: "Open Sans", sans-serif; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;">Το Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας και Χριστιανικού Πολιτισμού του ΑΠΘ, σε συνεργασία με το Πατριαρχικό Ίδρυμα Πατερικών Μελετών, το Ινστιτούτο Sources Chrétiennes, τη Θεολογική Σχολή του Καθολικού Πανεπιστημίου της Λυών και την Προτεσταντική και Καθολική Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου του Στρασβούργου, διοργανώνει Διεθνές Συνέδριο, με τίτλο «Άνθρωπος, Φύση και Κοινωνία στους Πατέρες της Εκκλησίας (2ος–5ος αι.)», από τις 26 έως τις 29 Ιουνίου 2023, στη Θεσσαλονίκη.<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="box-sizing: inherit; font-family: "Open Sans", sans-serif; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;">Το Συνέδριο πραγματοποείται με αφορμή τον εορτασμό της επετείου των 80 χρόνων από την κυκλοφορία του πρώτου τόμου της εκδοτικής σειράς Sources Chrétiennes. «Η Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ τιμά φέτος με τη διοργάνωση διεθνούς συνεδρίου το παγκοσμίου φήμης Ινστιτούτο Sources Chrétiennes, το οποίο επί σειρά δεκαετιών προβάλλει τη χριστιανική κληρονομιά της Ευρώπης, εκδίδοντας, υπομνηματίζοντας και μεταφράζοντας κείμενα των Ελλήνων Πατέρων της Εκκλησίας» αναφέρουν οι διοργανωτές.</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: "Open Sans", sans-serif; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;">Στόχος του Συνεδρίου είναι η ανάδειξη της επικαιρότητας του κηρύγματος των Πατέρων για τον σύγχρονο κόσμο. Πανεπιστημιακοί δάσκαλοι και ερευνητές από την Ελλάδα και το εξωτερικό, θα συμμετάσχουν στις εργασίες του Συνεδρίου, προκειμένου να φωτίσουν τη διδασκαλία των Πατέρων της Εκκλησίας σε μία σειρά επίκαιρων θεμάτων: τη σχέση του ανθρώπου με το φυσικό περιβάλλον, την ισότητα των δύο φύλων, τη δίκαιη κατανομή του πλούτου και το χάσμα μεταξύ πλούσιων και φτωχών. Επιπλέον, το μήνυμα που μεταφέρουν τα κείμενα των Πατέρων για την ελευθερία του ανθρώπου ως δρώντος κοινωνικού υποκειμένου και τους διακριτούς ρόλους Εκκλησίας-Κράτους, θα γίνει προσπάθεια να αποκωδικοποιηθεί από τους συνέδρους.</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: "Open Sans", sans-serif; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;">Το Συνέδριο τελεί υπό την αιγίδα της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου και πραγματοποιείται με την ευγενική υποστήριξη της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών.</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: "Open Sans", sans-serif; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: bolder;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;">Η σειρά Sources Chrétiennes</span></span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: "Open Sans", sans-serif; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;">«Με τους τόμους της να βρίσκονται στα ράφια των βιβλιοθηκών όλου του κόσμου, η Sources Chrétiennes αποτελεί τη σημαντικότερη δίγλωσση σειρά στον χώρο της Πατρολογίας, αριθμώντας ήδη στη συλλογή της περισσότερους από 600 τίτλους» αναφέρουν οι διοργανωτές του Συνεδρίου και προσθέτουν «Σημείο αφετηρίας για τη μακρόχρονη διαδρομή της, ήταν η έκδοση στα 1942-43 της πραγματείας του Γρηγορίου Νύσσης Περὶ τοῦ βίου Μωυσέως από τον Jean Daniélou, ο οποίος μαζί με τον Henri de Lubac και τον Claude Mondésert –Ρωμαιοκαθολικούς ακαδημαϊκούς θεολόγους όπως ο ίδιος– εμπνεύστηκε τη σειρά κι έθεσε τις επιστημονικές προδιαγραφές της».</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: "Open Sans", sans-serif; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;">Οι εργασίες του Συνεδρίου θα πραγματοποιηθούν τις δύο πρώτες ημέρες στην αίθουσα διαλέξεων της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών (Εθνικής Αμύνης 4) και θα συνεχιστούν, από το απόγευμα της Τετάρτης, 28ης Ιουνίου έως τη λήξη του, στο αμφιθέατρο του Πατριαρχικού Ιδρύματος Πατερικών Μελετών έναντι του Καθολικού της Ι. Μονής Βλατάδων.</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: "Open Sans", sans-serif; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;">Οι εργασίες του Συνεδρίου είναι ανοιχτές για το κοινό.</span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: "Open Sans", sans-serif; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;">Περισσότερες πληροφορίες και δυνατότητα εγγραφής στον σύνδεσμο <a href="https://fatherstodayconf.web.auth.gr/" style="box-sizing: inherit; text-decoration-line: none; transition: all 0.4s ease 0s;" target="_blank">https://fatherstodayconf.web.auth.gr</a></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHI9ev4fDz_0wJUAum1rbptqio2WmCa8jjfEKud0T0lCOoVVxxyQcosX4vODvLVWEueaVX2zwGF61UpV9hXkKQLihUXF7pSDpJxoD9i6nZ-FFzcvvQDZSu-3qwQ4bU3AoRdk-NZyIMolc35s7yG_dfp3XrDyywCxUfsYwyE_o0gakGVPfE9CHo-4hFRlUO/s1086/SC-Conference-Poster-FR-768x1086.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1086" data-original-width="768" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHI9ev4fDz_0wJUAum1rbptqio2WmCa8jjfEKud0T0lCOoVVxxyQcosX4vODvLVWEueaVX2zwGF61UpV9hXkKQLihUXF7pSDpJxoD9i6nZ-FFzcvvQDZSu-3qwQ4bU3AoRdk-NZyIMolc35s7yG_dfp3XrDyywCxUfsYwyE_o0gakGVPfE9CHo-4hFRlUO/w452-h640/SC-Conference-Poster-FR-768x1086.jpg" width="452" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.7080062794348508" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_84711" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/654730107/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-YFh7RpAiI39RFFwfAayx" title="ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ: ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΦΥΣΗ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ (2ος–5ος αι.)" width="100%"></iframe><div><br /></div>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-80268481420486210102023-06-15T07:39:00.000+03:002023-06-23T07:40:42.255+03:00Ο "Πράσινος Πατριάρχης" θα τιμηθεί από την Εκκλησία της Ελλάδος (25.6.2023)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtQgRbmHA5bwdrwEqJv3dAaA2HuIV0bYiOWaQK_Y7vB0Mn-pI2bGch1jSfu8bhfqVLpdjehHt_2OrzWi4kG3OpKdIfhvZH45qnEtWPx9kqYePnUOK_KmlNNcZSCRsMmX0z_Tt-_xF5LFnfva-hZ0stactPsHTrLKOz9rPVpWwDMJhTMRAiJ1uUCyT0aQ/s1010/IMG_3269.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="482" data-original-width="1010" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtQgRbmHA5bwdrwEqJv3dAaA2HuIV0bYiOWaQK_Y7vB0Mn-pI2bGch1jSfu8bhfqVLpdjehHt_2OrzWi4kG3OpKdIfhvZH45qnEtWPx9kqYePnUOK_KmlNNcZSCRsMmX0z_Tt-_xF5LFnfva-hZ0stactPsHTrLKOz9rPVpWwDMJhTMRAiJ1uUCyT0aQ/w640-h306/IMG_3269.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: large;">Συνήλθε από τη Δευτέρα 12 έως και την Τετάρτη 14 Ιουνίου 2023, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος της 166ης Συνοδικής Περιόδου, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: large;">Η Δ.Ι.Σ. κατά τις Συνεδρίες της: <span><a name='more'></a></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: large;">[......] </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: large;"><b>- Αποφάσισε, κατόπιν προτάσεως του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φθιώτιδος κ. Συμεών, Προέδρου της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Θείας και Πολιτικής Οικονομίας και Οικολογίας, την απονομή τιμητικής διακρίσεως στην ΑΘΠ τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο, λόγω της μεγάλης και σημαίνουσας προσφοράς του στα θέματα του Περιβάλλοντος, της Οικολογίας και των δράσεων ευαισθητοποίησης σε οικουμενική κλίμακα για τα ζητήματα της κλιματικής κρίσης. Η εν λόγω απονομή θα πραγματοποιηθεί την 25η Ιουνίου 2023, κατά το προσκύνημα του Παναγιωτάτου στην Ιερά Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Οσίου Αγάθωνος, κατά το οποίο θα επισκεφθεί και το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας της Μονής και το παρακείμενο Περιβαλλοντικό Πάρκο.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-83049947624733644252023-06-05T16:53:00.006+03:002023-06-05T16:54:46.365+03:00Μήνυμα Αρχιεπισκόπου Αθηνών για την Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος (5.6.2023)<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsbNiXSccNkBP-aD7ENmUYA8yvgAXiH8PmvTGgyY2biL0KjGV1b1udELJEe9jxOJWykGKJnSt-c-CUhZH6DYKB4UVPukh7TI-gYF3IDKEVKgFqqMHFRKIXsa_3qy_SetRV3bs7hd6bXkpKPKkErr9cq31CYeDsZdPjDydSkFBNz9Au98QX1SeXZKKA/s980/05_ioynioy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="520" data-original-width="980" height="340" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsbNiXSccNkBP-aD7ENmUYA8yvgAXiH8PmvTGgyY2biL0KjGV1b1udELJEe9jxOJWykGKJnSt-c-CUhZH6DYKB4UVPukh7TI-gYF3IDKEVKgFqqMHFRKIXsa_3qy_SetRV3bs7hd6bXkpKPKkErr9cq31CYeDsZdPjDydSkFBNz9Au98QX1SeXZKKA/w640-h340/05_ioynioy.jpg" width="640" /></a></div> <br /><div style="text-align: center;"><i style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Στο πλαίσιο της Παγκόσμιας Ημέρας Περιβάλλοντος (5 Ιουνίου), ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, ως Πρόεδρος της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, όπως πράττει κάθε χρόνο, απέστειλε και εφέτος το κάτωθι μήνυμά του, για την Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος:</span></i></div><p></p><a name='more'></a><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Τέκνα εν Κυρίω αγαπητά,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Η 5η Ιουνίου, ως παγκόσμια ημέρα ευαισθητοποίησης και ανάληψης δράσεων για την προστασία του περιβάλλοντος, μας υπενθυμίζει διαρκώς ένα ανεξόφλητο χρέος, αλλά και την ανεπάρκειά μας στη συνεχιζόμενη οικολογική κρίση του πλανήτη μας.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Το οικολογικό πρόβλημα προέκυψε από την απαίτηση του νεωτερικού ανθρώπου να κυριαρχήσει στον κόσμο και στην ιστορία με την αλόγιστη και δίχως όρια εκμετάλλευση της φύσης. Οι επιστημονικές ανακαλύψεις, ο Διαφωτισμός, η Βιομηχανική Επανάσταση και η σύγχρονη προηγμένη τεχνολογία, παρά τη θαυμαστή πρόοδο της γνώσης και του πολιτισμού, πολλαπλασίασαν και ενίσχυσαν την επιθυμία του ανθρώπου για δύναμη και κυριαρχία μέσω της κατάχρησης του φυσικού περιβάλλοντος.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ο σύγχρονος άνθρωπος παρασύρεται ολοένα και περισσότερο από τον πολιτισμό της καταναλωτικής ευζωΐας, της τεχνολογίας και οσονούπω της τεχνητής νοημοσύνης. Στον σύγχρονο πολιτισμό μας διαρκώς περιθωριοποιείται και η όποια συμβατική ηθική, είτε θρησκευτική είτε κοινωνική. Ωστόσο, κάθε φορά που παραβιάζεται κατάφωρα η ηθική και εν προκειμένω η σεβαστική στάση του ανθρώπου προς το φυσικό περιβάλλον, η ηθικολογία επανέρχεται στο προσκήνιο για λόγους κοινωνικής η ακόμη και πολιτικής χρησιμότητας.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Η βελτίωση των όρων και των κανόνων που χρειάζεται να διέπουν τη σχέση του ανθρώπου με το περιβάλλον καθιστά την ηθική και συχνά την ηθικολογία πάντοτε επίκαιρες και παρούσες, έστω και με τραυματισμένο το κύρος που είχαν. Ωστόσο, η λύση του οικολογικού προβλήματος και της σοβούσας πλέον κλιματικής κρίσης δεν μπορεί να προκύψει μονοσήμαντα ούτε από την ηθική ούτε από τον επιστημονικό ορθολογισμό. Είναι πλέον καιρός να επαναπροσδιορίσουμε σε βάθος την υπεύθυνη σχέση του ανθρώπου με το φυσικό του περιβάλλον.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Μία άλλη ανθρωπολογική θεώρηση, η οποία δεν περιορίζεται στα στεγανά της συμβατικής ηθικής και του ορθολογισμού, θα μπορούσε να οδηγήσει σε έναν διαφορετικό πολιτισμό και ένα άλλο ήθος στη σχέση του ανθρώπου με το περιβάλλον.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Για την Εκκλησία και τη θεολογία Της η ενασχόληση με το φυσικό περιβάλλον δεν είναι πολυτέλεια. Το πρόβλημα της προστασίας του φυσικού περιβάλλοντος δεν είναι άσχετο με την περιπέτεια της ελευθερίας και της ευθύνης του ανθρώπου έναντι του Θεού, του κόσμου και της ιστορίας.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ο άνθρωπος εξ αρχής κατέστη υπεύθυνος για τη ζωή και την πορεία του υλικού κόσμου, ο οποίος του προσφέρθηκε όχι για να τον εξαντλήσει παντοιοτρόπως, αλλά για να τον φροντίζει και να τον προστατεύει διαρκώς. Η κτίση εξαρτάται εξ ολοκλήρου από τον άνθρωπο. Μόνον ο άνθρωπος, ως εικόνα του Θεού στον κόσμο, αποτελεί το κυρίαρχο και ελεύθερο πρόσωπο της υλικής δημιουργίας. Ο άνθρωπος ως πρόσωπο, αλλά και μικρόκοσμος μπορεί να ανακεφαλαιώσει και να ανυψώσει τη ζωή του κόσμου πάνω από τη φθορά και την καταστροφή του.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Στην Ορθόδοξη Παράδοση, η περί δημιουργίας και ζωής του κόσμου αντίληψη της Εκκλησίας συνδέεται με τη Θεία Ευχαριστία ως μία επαναλαμβανόμενη πράξη «υπέρ της του κόσμου ζωής». Μέχρι τα έσχατα της Βασιλείας του Θεού, η ευχαριστιακή πράξη της αναφοράς του κόσμου στον Θεό είναι η μόνη δυνατότητα του ανθρώπου να προγεύεται εντός της ιστορίας το εσχατολογικό αυτό γεγονός και να αντιπαλεύει διαρκώς τη φθορά και τον θάνατο, προσδοκώντας την εν Χριστώ ανάσταση.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Παράλληλα, η ευχαριστιακή χρήση του κόσμου και της ζωής αναδεικνύει και την προσωπική σχέση του ανθρώπου με την κτίση. Η ευχαριστιακή θεώρηση του κόσμου και της ζωής μπορεί να αναδείξει τη σημασία που εμπεριέχει πλέον ως κοινωνικό ήθος για την αντιμετώπιση του οικολογικού προβλήματος. Για να καταστεί αυτό δυνατό, χρειάζεται να παρουσιαστεί όχι μόνο η ιδιάζουσα θεώρηση του κόσμου και της δημιουργίας, η οποία ενυπάρχει στην Ορθόδοξη λειτουργική και ασκητική ζωή, αλλά να μεταφερθεί και να επικαιροποιηθεί εμπνευσμένα το νόημά της στη ζωή του σύγχρονου ανθρώπου.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Το νόημα αυτό της Ευχαριστίας ενέχει μία βαθύτατη ερμηνεία της ιστορίας και των προβλημάτων του κόσμου και του ανθρώπου, η οποία δεν πρέπει απλώς να εγκλωβίζεται σε μία τελετουργική πράξη, αλλά να επεκτείνεται στην καθημερινή ζωή και να διαμορφώνει έμπρακτα ένα ευχαριστιακό, προσωπικό και κοινωνικό ήθος και όχι απλώς ένα σύστημα ατομικών κανόνων συμπεριφοράς. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, η θεολογία και η πράξη της Εκκλησίας ως «ευχαριστία μετά την Ευχαριστία» μπορεί να εμπνεύσει έναν άλλο πολιτισμό και μία άλλη στάση ζωής, που θα σέβεται έμπρακτα το φυσικό περιβάλλον.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Για να γίνει αυτό δυνατό η Εκκλησία μας εδώ και αρκετά χρόνια, ύστερα και από τις εμπνευσμένες πρωτοβουλίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου, παροτρύνει τον γόνιμο διάλογο της θεολογίας με τις επιστήμες, την πολιτική, τη φιλοσοφία και την ηθική, και συνάμα προκαλεί συνέργειες με τις οικολογικές οργανώσεις και την κοινωνία των πολιτών στον δημόσιο χώρο.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Το οικολογικό πρόβλημα χρειάζεται να αντιμετωπιστεί πολυπαραγοντικά και με τη συνεργασία όλων, σε τοπικό και οικουμενικό πλαίσιο. Η Εκκλησία και η θεολογία Της δεν μπορεί να αντικαταστήσει το έργο της επιστήμης, της πολιτικής, της φιλοσοφίας, της ηθικής η των οικολογικών οργανώσεων, αλλά μπορεί να συνεργαστεί, να εμπνεύσει και να νοηματοδοτήσει έναν άλλο πολιτισμό στο κοινό έργο της προστασίας και βιωσιμότητας του περιβάλλοντος.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ας μη μείνουμε στα λόγια, ας προχωρήσουμε επιτέλους σε έργα με σκοπό την προστασία και την αειφορία του περιβάλλοντος «για να ζήσει ο κόσμος».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ο Αθηνών ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ, Πρόεδρος</span></p>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-3317116411527924522023-03-26T21:28:00.003+03:002023-03-26T21:28:15.365+03:00Το Οικουμενικό Πατριαρχείο συμμετείχε στην “Ώρα της Γης 2023”<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFKtJAMA5hDxjKSNTJDYMb8NMPDd0ZOWEzyuLWOY53I174Ou-G2A-nzKbO9k5IZYyqHaruACgiM7weD6gi0_YC6R17Bpux7y6iE1MRiQBy8cVdyOJwyuQZWoltbsZfarvvVANyC1YqPkWh-cj5uWQra_SY4tWyQz_onMPJNa2_sSbh4cF0qbh6vL5VEw/s1920/327334538_247307277718281_3276912395470973405_n-scaled.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1440" data-original-width="1920" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFKtJAMA5hDxjKSNTJDYMb8NMPDd0ZOWEzyuLWOY53I174Ou-G2A-nzKbO9k5IZYyqHaruACgiM7weD6gi0_YC6R17Bpux7y6iE1MRiQBy8cVdyOJwyuQZWoltbsZfarvvVANyC1YqPkWh-cj5uWQra_SY4tWyQz_onMPJNa2_sSbh4cF0qbh6vL5VEw/w640-h480/327334538_247307277718281_3276912395470973405_n-scaled.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Arial, Helvetica, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 20px; margin: 0px 0px 15px; opacity: 1; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; transition: opacity 0.24s ease-in-out 0s; visibility: visible;"><span style="background-color: #6aa84f; color: white; font-size: medium;">Το Οικουμενικό Πατριαρχείο συμμετείχε και εφέτος στη διεθνή πρωτοβουλία του Παγκοσμίου Ταμείου για τη Φύση (WWF), “Ώρα της Γης 2023”.<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Arial, Helvetica, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 20px; margin: 0px 0px 15px; opacity: 1; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; transition: opacity 0.24s ease-in-out 0s; visibility: visible;"><span style="background-color: #6aa84f; color: white;"><span style="font-size: medium;">Στο πλαίσιο αυτής, το βράδυ του Σαββάτου, 25 Μαρτίου 2023, στις 20:30 και για μία ώρα, έσβησε ο εξωτερικός φωτισμός του Πατριαρχικού Οίκου και του Πατριαρχικού Ναού στο Φανάρι, σε μία συμβολική κίνηση ευαισθητοποίησης της παγκόσμιας κοινής γνώμης για την ανάγκη προστασίας του φυσικού περιβάλλοντος και των φυσικών πόρων, καθώς και για την αντιμετώπιση του φαινομένου της κλιματικής αλλαγής</span>.</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Arial, Helvetica, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 20px; margin: 0px 0px 15px; opacity: 1; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; transition: opacity 0.24s ease-in-out 0s; visibility: visible;"><span style="background-color: #6aa84f; color: white;">Φωτό: Νίκος Παπαχρήστου / Οικουμενικό Πατριαρχείο</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHZ-eZPxeC_wLx55GddfMeCdRmt_sRD7xpLdGmUeW-pMd7nmmv1dCoLvqwguvoO7KzBvnFAB711YUt7JdzQy7g_IPLmUBu-1J6mmJ1O8lAoRr5oFrprkitlO-6Ea4isFUBXLopWhPoSgm7Sk8yTvb3DoHmwKyZZZsPghcMuig8GQFWNOonTJqjXjgq6g/s1920/DSC02165.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1920" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHZ-eZPxeC_wLx55GddfMeCdRmt_sRD7xpLdGmUeW-pMd7nmmv1dCoLvqwguvoO7KzBvnFAB711YUt7JdzQy7g_IPLmUBu-1J6mmJ1O8lAoRr5oFrprkitlO-6Ea4isFUBXLopWhPoSgm7Sk8yTvb3DoHmwKyZZZsPghcMuig8GQFWNOonTJqjXjgq6g/w640-h426/DSC02165.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdZSjloF1z7oJeb1ZlVSlh3MMCEipyfvWNGSo9gVNeEgMfZdi1v47EEqfeM25kTvaxkm-zoEQ0HdgqmHJuv_epO_G1RUWAQ3KnoGeVDc86Wv2o8X9zsndUslw56yjWSxzoct5HogZcl3TUDvnv4RDYzgGczQr87Jkz8UfV0Rrco4vcBFnx2nrOPe2fBA/s1920/DSC02199.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1920" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdZSjloF1z7oJeb1ZlVSlh3MMCEipyfvWNGSo9gVNeEgMfZdi1v47EEqfeM25kTvaxkm-zoEQ0HdgqmHJuv_epO_G1RUWAQ3KnoGeVDc86Wv2o8X9zsndUslw56yjWSxzoct5HogZcl3TUDvnv4RDYzgGczQr87Jkz8UfV0Rrco4vcBFnx2nrOPe2fBA/w640-h426/DSC02199.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHwVihIrXhlnP4o1Q2ozgBqAVukQ_Go-GeU-rbLrciNSo4qPNuSqMfhx0_oZLN4PrT2_NDsmnqG6_-mi4dCwhQxhhBsWdHnClR29XtlQHDbm1lIfQzE1bj9tkHV70bpUgcRQEaPM-KDKuypUVAfe9Hwmj9NiQAsrdqEcBrw7W5lC3fTY7UJRJelcyCzg/s1920/336659585_959382951892349_7125417663498720731_n-scaled.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1920" data-original-width="1440" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHwVihIrXhlnP4o1Q2ozgBqAVukQ_Go-GeU-rbLrciNSo4qPNuSqMfhx0_oZLN4PrT2_NDsmnqG6_-mi4dCwhQxhhBsWdHnClR29XtlQHDbm1lIfQzE1bj9tkHV70bpUgcRQEaPM-KDKuypUVAfe9Hwmj9NiQAsrdqEcBrw7W5lC3fTY7UJRJelcyCzg/w480-h640/336659585_959382951892349_7125417663498720731_n-scaled.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbG7UvotWmQi45LUMaSdiLfbAdnoiRwsNnv08Xi2PoA5qv43yVsqp1frNmYgRztujRn76pmjQ_aMcK9hp4QbdiHJ5NB_kFSLo1qgv5tYo8I5x5cyopO6awYbu-GCYTZ0T3qa9DuHY8NqWNHfas6fD_RSNOp3XtfUlhwjntxQ4e5bk7idrkrywmhbI7ng/s1920/327334538_247307277718281_3276912395470973405_n-scaled.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1440" data-original-width="1920" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbG7UvotWmQi45LUMaSdiLfbAdnoiRwsNnv08Xi2PoA5qv43yVsqp1frNmYgRztujRn76pmjQ_aMcK9hp4QbdiHJ5NB_kFSLo1qgv5tYo8I5x5cyopO6awYbu-GCYTZ0T3qa9DuHY8NqWNHfas6fD_RSNOp3XtfUlhwjntxQ4e5bk7idrkrywmhbI7ng/w640-h480/327334538_247307277718281_3276912395470973405_n-scaled.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-67148956707815973072022-07-01T12:09:00.002+03:002022-07-01T12:09:28.953+03:00Ο ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΚΑΤΩ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΩΝ ΚΡΗΜΝΩΝ. Μια επιστημονική ανακοίνωση του 2003 από την Ζωή Μυλωνά (+)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhREv7eqVjNd2yvxbQBQSv01N1BWUioTlXjjN27ABmKsSkE_C463qYamyXvgi1icTIGcineEt8619IL_5xBBkU7AhlUU2HVI-dSvDz3LVFDVzKI9d0FgI3Ujp3IqYMbdZmXmEnpIZJF8Xahg4n8uoT1DDayB42Q4DlNI9JR2hxFP1avcuaqkiMdONrg/s2502/0.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1777" data-original-width="2502" height="454" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhREv7eqVjNd2yvxbQBQSv01N1BWUioTlXjjN27ABmKsSkE_C463qYamyXvgi1icTIGcineEt8619IL_5xBBkU7AhlUU2HVI-dSvDz3LVFDVzKI9d0FgI3Ujp3IqYMbdZmXmEnpIZJF8Xahg4n8uoT1DDayB42Q4DlNI9JR2hxFP1avcuaqkiMdONrg/w640-h454/0.jpg" width="640" /></a></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Έχουμε την χαρά να παρουσιάζουμε σήμερα ψηφιοποιημένη την εισήγηση - ανακοίνωση, σε παλαιότερο Επιστημονικό Συμπόσιο, μιας αγαπημένης επιστήμονος και φίλης, της αλησμόνητης αρχαιολόγου <b>ΖΩΗΣ ΜΥΛΩΝΑ</b>. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Τιτλοφορείται <b>"Ο ναός του Κάτω Αγίου Γεωργίου των Κρημνών"</b> και πρωτοπαρουσιάστηκε στο Διεθνές Επιστημονικό Συμπόσιο <i><b>"Παχώμιος Ρουσάνος - 450 χρόνια από την κοίμησή του (+1553)"</b></i>, διοργανωμένο από την Ιερά Μητρόπολη Ζακύνθου, από τις 9 έως τις 12 Οκτωβρίου 2003. Τα Πρακτικά του Συνεδρίου δημοσιεύτηκαν τύποις, σε μια μνημειώδη έκδοση, το 2005. Από εκείνη την έκδοση προέρχεται και η σημερινή ψηφιοποίηση - δημοσίευση (σελίδες 129-140 και 713-728).<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Σημειωτέον ότι η εν λόγω ανακοίνωση της αείμνηστης <b>Ζωής Μυλωνά</b> αποτελεί <b>προδρομική απάντηση στους σημερινούς ληστρικά επαπειλούντες την ιδιοκτησία της συγκεκριμένης (και της ευρύτερης) περιοχής πάνω από το σημερινό "Ναυάγιο" της Ζακύνθου, αποδεικνύοντας την προπατορική παρουσία της τοπικής Εκκλησίας της Ζακύνθου εκεί, όπου σήμερα επιθυμούν οι κάθε λογής βιαστές (υπό το ένδυμα των επενδύσεων και της προόδου) να ασελγήσουν επί του σώματος του Πολιτισμού, των Ιερών και των Οσίων της Ζακύνθου</b>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Έστω και μετά θάνατον ευχαριστούμε την Ζωή Μυλωνά, τόσο για την εν γένει συμβολή της στην τοπική Ιστορία, όσο και την συγκεκριμένη εργασία της!</span></p><p style="text-align: center;"><i><b><span style="font-family: times; font-size: large;">ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΩΣ: </span></b></i></p><div style="text-align: center;"><iframe allow="autoplay" height="480" src="https://drive.google.com/file/d/1wiS8CYekjWBPUZ6s9vG3RAemrnTS8Ohk/preview" width="640"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX6rtSaZBCy3WDWRS6RX1FJQj3FMzGBhHM2FByxywSotvlibGMfROac9VCaME462VABljyb8kVDILVBGZ4WHvk51TX6GMIghyCkMDpMPG1XtYcMGbH9q7jCtqpnzmg-G9yBYOWwjfrzKd1So6SrgjTFizcRNzEpUZ_fZaenjtT_pK1cIdVfhVli3h3/s2861/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2098" data-original-width="2861" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX6rtSaZBCy3WDWRS6RX1FJQj3FMzGBhHM2FByxywSotvlibGMfROac9VCaME462VABljyb8kVDILVBGZ4WHvk51TX6GMIghyCkMDpMPG1XtYcMGbH9q7jCtqpnzmg-G9yBYOWwjfrzKd1So6SrgjTFizcRNzEpUZ_fZaenjtT_pK1cIdVfhVli3h3/w640-h470/1.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfR77nPRxa1N0uXGWsZZbRF4rKMkmN-lyOn-yhO5selDF_rCfKcRl30XnIFvbZJvKk0wlqCGxd5Yv50zzASRmoRxhidzZC97murO4OifyDpp1mf99MrhxxFEiZYpGfbkXBZgWl6cFVlj2koxJFXJXc166yuhmL4h2DDgxK64pY3x8PiSJsed-U8-lX/s2774/1C.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2774" data-original-width="2104" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfR77nPRxa1N0uXGWsZZbRF4rKMkmN-lyOn-yhO5selDF_rCfKcRl30XnIFvbZJvKk0wlqCGxd5Yv50zzASRmoRxhidzZC97murO4OifyDpp1mf99MrhxxFEiZYpGfbkXBZgWl6cFVlj2koxJFXJXc166yuhmL4h2DDgxK64pY3x8PiSJsed-U8-lX/w486-h640/1C.jpg" width="486" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl9T0cZNrwMoVlxPQ9CN33Mps3Tl2Z3Cpx0msAclLvQrCYs7qKv5NcBYoGu91d3rbju1g6ZlwitCnB29eMS1MKslA62IvSTGTCeTXVeOs-2t76plquwDUEAN9ww53X80phbDiriExbUAjDWEJ5LYJWGdypgS1oYO4PLTEEApHSXKSaJhxvfddGXRn7/s3083/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2176" data-original-width="3083" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl9T0cZNrwMoVlxPQ9CN33Mps3Tl2Z3Cpx0msAclLvQrCYs7qKv5NcBYoGu91d3rbju1g6ZlwitCnB29eMS1MKslA62IvSTGTCeTXVeOs-2t76plquwDUEAN9ww53X80phbDiriExbUAjDWEJ5LYJWGdypgS1oYO4PLTEEApHSXKSaJhxvfddGXRn7/w640-h452/2.jpg" width="640" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><br /></div>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-14580906953755093932022-06-06T20:01:00.004+03:002022-06-07T00:36:43.110+03:00Αναγόρευση της ΠτΔ σε Επίτιμη Διδάκτορα του Τμήματος Περιβάλλοντος του Ιονίου Πανεπιστημίου - Η Ομιλία Σακελλαροπούλου<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsnfLH8vKDZJIuquQNKRAjLx6AY8rENC9SsUVdUYcxHGxcXKyABZAQJGOXZYHx6-Z9Hg_AYyWDRaA-27I_UYZ8Es3Xs7tu117Wcfp310TtOov5t4XJAeZ2OLagJKo2ceMOoDGzB5_RmcnicDc7xQ-DFBpwEgZNugUOXd7KKFkDAWLdKGsXc-0Ne2Jx/s1731/32115-image00011-1-1920x1440.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1154" data-original-width="1731" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsnfLH8vKDZJIuquQNKRAjLx6AY8rENC9SsUVdUYcxHGxcXKyABZAQJGOXZYHx6-Z9Hg_AYyWDRaA-27I_UYZ8Es3Xs7tu117Wcfp310TtOov5t4XJAeZ2OLagJKo2ceMOoDGzB5_RmcnicDc7xQ-DFBpwEgZNugUOXd7KKFkDAWLdKGsXc-0Ne2Jx/w640-h426/32115-image00011-1-1920x1440.jpeg" width="640" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ζάκυνθος, 5.6.2022. Η Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κατερίνα Σακελλαροπούλου αναγορεύθηκε σε ειδική τελετή σε Επίτιμη Διδάκτορα του Τμήματος Περιβάλλοντος του Ιονίου Πανεπιστημίου. Μετά την υποδοχή της από τις πρυτανικές αρχές και τα μέλη της Συγκλήτου, ακολούθησε η προσφώνηση του Πρύτανη του Ιονίου Πανεπιστημίου Ανδρέα Φλώρου και η εκφώνηση του επαίνου για την τιμώμενη, από τον Κοσμήτορα της Σχολής Περιβάλλοντος Διονύσιο Κουλουγλιώτη. Στη συνέχεια αναγνώστηκε το ψήφισμα της συνέλευσης του Τμήματος Περιβάλλοντος από την πρόεδρό του Αικατερίνη Καμπάση.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b>Ακολουθεί η αντιφώνηση της κυρίας Σακελλαροπούλου:<span></span></b></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>«Είναι ιδιαίτερη η τιμή και η χαρά για τη σημερινή μέρα και την αναγόρευσή μου ως Επίτιμης Διδάκτορα του Τμήματος Περιβάλλοντος του Ιονίου Πανεπιστημίου. Τα Επτάνησα έχουν συνεισφέρει ανεκτίμητα, τόσο πριν όσο και μετά την ενσωμάτωσή τους, στο ελληνικό Κράτος, στα γράμματα και τις τέχνες. Η επανίδρυση, το 1984, του Ιονίου Πανεπιστημίου έρχεται να επιστεγάσει αυτή την προσφορά και να μας θυμίσει τον εξέχοντα ρόλο των Επτανήσων στην πνευματική διαμόρφωση του σύγχρονου ελληνισμού.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>To ενδιαφέρον και η ενασχόλησή μου με τα περιβαλλοντικά ζητήματα ανατρέχει στην μακρά θητεία μου ως δικαστή. Χαίρομαι, συνεπώς, για το γεγονός ότι η απόφαση αναγόρευσής μου προέρχεται από τη Γενική Συνέλευση του Τμήματος Περιβάλλοντος, που εδρεύει στη Ζάκυνθο, τόπο απόλυτα συνυφασμένο με τη μελέτη και έρευνα του φυσικού περιβάλλοντος.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>Το νησί της Ζακύνθου, εκτός από απαράμιλλη ομορφιά, διαθέτει δύο πολύ σημαντικούς βιότοπους σπανίων θαλασσίων ειδών, που προστατεύονται από Διεθνείς Συμβάσεις. Τον Βιότοπο Αναπαραγωγής της Θαλάσσιας Χελώνας Caretta caretta στον Κόλπο του Λαγανά, για την οποία από το 1999 έχει θεσμοθετηθεί το Εθνικό Θαλάσσιο Πάρκο Ζακύνθου, και τον Οικότοπο Διαβίωσης και Αναπαραγωγής της Μεσογειακής Φώκιας Monachus monachus, στις δυτικές και βόρειες απόκρημνες ακτές του νησιού, που έχουν χαρακτηριστεί ως περιοχές ΝΑΤURA. Kατά τη διάρκεια της θητείας μου στο Συμβούλιο της Επικρατείας, είχα την ευκαιρία να συμμετάσχω σε αρκετές υποθέσεις που έκριναν ζητήματα σχετικά με το καθεστώς προστασίας των περιοχών αυτών.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>Το Τμήμα Περιβάλλοντος στοχεύει στην ποιοτική και ποσοτική κατανόηση των Φυσικών, Χημικών, Βιολογικών διεργασιών και αποτελεσμάτων τους στο περιβάλλον και τα οικοσυστήματα, καθώς και στις περιβαλλοντικές τεχνολογίες. Το πρόγραμμα σπουδών του στηρίζεται κατά βάση στις θετικές επιστήμες και προάγει μια διεπιστημονική προσέγγιση, η οποία είναι απαραίτητη για την κατανόηση και την αντιμετώπιση των σύνθετων ζητημάτων που άπτονται της προστασίας του περιβάλλοντος.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>Στα περιβαλλοντικά ζητήματα, η νομική επιστήμη αγγίζει ενίοτε τα όριά της. Για την επίλυση των σχετικών διαφορών τα δικαστήρια οφείλουν να ανατρέξουν στα διδάγματα και άλλων επιστημών. Και αυτό διότι η διεπιστημονική προσέγγιση μπορεί να αναδείξει τον πολύπλευρο και πολυσύνθετο, επιστημονικό, νομικό, οικονομικό και κοινωνικό, χαρακτήρα των επιπτώσεων μιας διοικητικής πράξης, την οποία οι δικαστές καλούνται να κρίνουν και να αξιολογήσουν με βάση αόριστες νομικές έννοιες και κριτήρια που συνδυάζουν νομικές και τεχνικές κρίσεις.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>Χαρακτηριστικότερο ίσως παράδειγμα αποτελεί η εξειδίκευση και εφαρμογή της αρχής της βιώσιμης ανάπτυξης. Η βιώσιμη ανάπτυξη αποτελεί μια αρχή που διέπει τόσο το ενωσιακό δίκαιο, όσο και την ελληνική έννομη τάξη. Κατοχυρώνεται, υπό τη μορφή της «αειφορίας», στο άρθρο 24 του Συντάγματος, καθοδηγεί τον συλλογισμό του δικαστή και αποτελεί τον θεμέλιο λίθο μιας πλούσιας και καινοτόμου νομολογίας.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>Η κατανόηση της αρχής αυτής, η οποία έχει τεθεί στο επίκεντρο διεθνώς, χάρη σε σημαντικά κείμενα του ΟΗΕ, όπως η Διακήρυξη της Χιλιετίας των Ηνωμένων Εθνών και ιδίως η Ατζέντα 2030 για τη Βιώσιμη Ανάπτυξη, αποβαίνει καθοριστική στο πλαίσιο της πλανητικής κλιματικής κρίσης. Η απειλή της κλιματικής αλλαγής καταλαμβάνει και τη δική μας περιοχή, την περιοχή της Μεσογείου, η οποία υφίσταται σημαντικές περιβαλλοντικές πιέσεις. Αυτές θα γίνονται όλο και πιο έντονες στο άμεσο μέλλον. Γι’ αυτόν τον λόγο έχει καταστεί πλέον δόκιμος ο όρος της “κατάστασης κλιματικής έκτακτης ανάγκης”.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>Σε αυτές τις συνθήκες αναδύεται η έννοια της κλιματικής δικαιοσύνης, η οποία αντιλαμβάνεται το περιβαλλοντικό ζήτημα από μια ηθική και κατά δεύτερο λόγο νομική σκοπιά, συσχετίζοντας, μεταξύ άλλων, το φαινόμενο της κλιματικής αλλαγής με τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις παραβιάσεις τους. Συναφής έννοια είναι και εκείνη της δίκαιης μετάβασης, η οποία αποσκοπεί στην άμβλυνση των κοινωνικών και οικονομικών επιπτώσεων της μετάβασης σε φιλικότερες προς το περιβάλλον μορφές ενέργειας.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>Ενόψει τούτων, η θέση του Δικαστή στην αντιμετώπιση της κλιματικής κρίσης είναι πλέον καίρια. Χωρίς να αμφισβητείται ο ρόλος των διεθνών οργανισμών και των εθνικών κυβερνήσεων, οι οποίες μέσω των πολυμερών δεσμεύσεων που αναλαμβάνουν, όπως χαρακτηριστικά η Συνθήκη των Παρισίων, καλούνται να προβούν σε άμεσα μέτρα ανάσχεσής της, η δικαστική εξουσία αναμετράται με την εγγύηση και την οριοθέτηση της κρατικής αυτής υποχρέωσης. Στις έννοιες της κλιματικής δίκης και του κλιματικού πρόσφυγα αποτυπώνεται, μεταξύ άλλων, η διασύνδεση της δικαιοδοτικής πράξης και της περιβαλλοντικής προστασίας.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>Σημαντικές αποφάσεις εθνικών δικαστηρίων δείχνουν τον δρόμο. Σε πρόσφατη απόφασή του το 2021, το Γερμανικό Ομοσπονδιακό Συνταγματικό Δικαστήριο θεμελίωσε τη συνταγματική υποχρέωση του Γερμανού νομοθέτη και της γερμανικής κυβέρνησης να αναλάβουν πρωτοβουλίες για μία πιο αποτελεσματική και σύντομη χρονικά συμμόρφωση με τις διεθνείς περιβαλλοντικές δεσμεύσεις της χώρας. Όπως χαρακτηριστικά έκρινε το Δικαστήριο, βασιζόμενο στην έννοια της διαγενεακής δικαιοσύνης, η αδράνεια και η απροθυμία λήψης όλων των αναγκαίων μέτρων την κατάλληλη χρονική στιγμή παραβιάζει τα θεμελιώδη δικαιώματα και τις ελευθερίες των μελλοντικών γενεών. Αυτή η υπεράσπιση της ελευθερίας, στη διαχρονική της διάσταση, συμπορεύεται με την αντίστοιχη προσέγγιση του περιβάλλοντος ως συλλογικού δικαιώματος τρίτης γενιάς.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>Το περιβάλλον συνιστά μια από τις θεματικές στην Προεδρία της Δημοκρατίας, καθώς η αφύπνιση, επαγρύπνηση και ευαισθητοποίηση όλων των Ελλήνων πολιτών είναι ζήτημα επείγουσας και επιτακτικής ανάγκης. Η Ευρωπαϊκή Πράσινη Συμφωνία και η έμφαση που δίνει στο περιβάλλον και την Πράσινη Ανάπτυξη το νέο Πρόγραμμα του Ταμείου Ανάκαμψης πρέπει να δώσουν την ώθηση για την πράσινη επανεκκίνηση της ελληνικής οικονομίας και την ενίσχυση της οικολογικής ευαισθησίας του καθενός μας. Ο πόλεμος στην Ουκρανία, και η ενεργειακή κρίση που έχει προκύψει, δεν πρέπει να αποτελέσει παρά μόνο παροδικό πρόσκομμα στην πορεία αυτή. Η εγγύηση του βιώσιμου περιβάλλοντος έχει υπαρξιακή σημασία για τον πολιτισμό μας και συνιστά το πιο υψηλό μας χρέος απέναντι όχι μόνον στους εαυτούς μας, αλλά και στις γενιές που ακολουθούν. Στην επείγουσα αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής πρέπει, με αφορμή τις δυσκολίες και τις προκλήσεις που μας θέτει, να θεμελιωθεί και να εμπεδωθεί μια ηθική της ευθύνης για όλους μας. Αυτή θα είναι η μεγαλύτερη ελπίδα μας για το μέλλον.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>Σας ευχαριστώ».</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjM1inSsMkbdCjbHqOyhJmDMsEeSctau3fm9N_wk3vOFzio7RZ930c_BnVAlZhXMvduxYVmeAtXEPp2hWrqJxKqHpPrSI4DTb-yyVddykM5PhG74hsEozYo-nVvPh7nTL3BH_yT5_T3Ni8XhSwr0eEMUvH2X8eWx3KP2SCETorg-vFfHnFRUVcJbJQ/s1920/32117-image00012-1920x1440.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1920" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjM1inSsMkbdCjbHqOyhJmDMsEeSctau3fm9N_wk3vOFzio7RZ930c_BnVAlZhXMvduxYVmeAtXEPp2hWrqJxKqHpPrSI4DTb-yyVddykM5PhG74hsEozYo-nVvPh7nTL3BH_yT5_T3Ni8XhSwr0eEMUvH2X8eWx3KP2SCETorg-vFfHnFRUVcJbJQ/w640-h426/32117-image00012-1920x1440.jpeg" width="640" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivVKaXP7ocyLfupO5uB9WfGOwHfXSSyU7AmT9goGi7f3U1wQBdI28ANopEF4MkB7kYqzi_P2Ryowdnzpua1qdV6lGEENgYvGoGD_53kxuaDo85spgCqhJ4Oe3J8Ki0qZyvQZERWGi75tiSHIOVbyowPc9TuLmjY_O3okhvsA8W_MkUO6YnGHVDVqeI/s1920/32113-image00013-1920x1440.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1920" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivVKaXP7ocyLfupO5uB9WfGOwHfXSSyU7AmT9goGi7f3U1wQBdI28ANopEF4MkB7kYqzi_P2Ryowdnzpua1qdV6lGEENgYvGoGD_53kxuaDo85spgCqhJ4Oe3J8Ki0qZyvQZERWGi75tiSHIOVbyowPc9TuLmjY_O3okhvsA8W_MkUO6YnGHVDVqeI/w640-h426/32113-image00013-1920x1440.jpeg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU5RT9TuiLNNZ5RN_2r98aeM0cGAtH_YP95mJMP-9HKg5fmdgtoq1ijePncP5843BOq12-Sl7W-vCspLzmGmk9ZfCPunqXm2EHKT4OqQd6xE8I-E49lcGYVn6b5SYY1mz3o2nKwVgGlN2JdRlq3xCbaMQpWGEIfDyuLyuYNksXh-BU6qLUJQgeBIMy/s1920/32116-image00008-2-1920x1440.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1920" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU5RT9TuiLNNZ5RN_2r98aeM0cGAtH_YP95mJMP-9HKg5fmdgtoq1ijePncP5843BOq12-Sl7W-vCspLzmGmk9ZfCPunqXm2EHKT4OqQd6xE8I-E49lcGYVn6b5SYY1mz3o2nKwVgGlN2JdRlq3xCbaMQpWGEIfDyuLyuYNksXh-BU6qLUJQgeBIMy/w640-h426/32116-image00008-2-1920x1440.jpeg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDKR1_fCCo_9Hyps-02BcNXEe5Pm6ZUj1jFH1dal4OZShxJ2ZiXswaEBz81BGqwRWOFdZSZeTMKdm5Y5WSUwcOB1UOLwdku9OYUCqsYJdR5AxFPmQD2vYF_a8MQhntBLJ4BzO7AaPB9o5mONg0_skI2Z4fKigJZ9A5lepD9Elzw3SJjCE0otvmBhrD/s1024/32124-IMG-20220605-WA0013-1920x1440.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDKR1_fCCo_9Hyps-02BcNXEe5Pm6ZUj1jFH1dal4OZShxJ2ZiXswaEBz81BGqwRWOFdZSZeTMKdm5Y5WSUwcOB1UOLwdku9OYUCqsYJdR5AxFPmQD2vYF_a8MQhntBLJ4BzO7AaPB9o5mONg0_skI2Z4fKigJZ9A5lepD9Elzw3SJjCE0otvmBhrD/w640-h426/32124-IMG-20220605-WA0013-1920x1440.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">Πηγή: <b>Προεδρία της Δημοκρατίας</b></div></span><p></p>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-31701940798051736712022-06-05T22:06:00.002+03:002022-06-05T22:06:39.396+03:00Sustaining the Future of the Planet Together: The Prophetic Ministry of Pope Francis and Ecumenical Patriarch Bartholomew<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSCL18w6Qt5BNPD1ifANT7Xy4KZ0SVh69DG7tPccUYE0jqv4q5Qmb0xGW5Us7P1x99Sj-vnHpHl266nSvqUGzqnltLwbojD_w74XZtu0dsXhU4IP3GskqeJ1ZDT2xNTRet_gUDKtgNDUXCeP0Xywvot_IVQnoWDapRCNDLR5AvFO7qINoNU-cWdLqk/s1024/Halki-SummitV-Flyerweb-724x1024-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="724" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSCL18w6Qt5BNPD1ifANT7Xy4KZ0SVh69DG7tPccUYE0jqv4q5Qmb0xGW5Us7P1x99Sj-vnHpHl266nSvqUGzqnltLwbojD_w74XZtu0dsXhU4IP3GskqeJ1ZDT2xNTRet_gUDKtgNDUXCeP0Xywvot_IVQnoWDapRCNDLR5AvFO7qINoNU-cWdLqk/w452-h640/Halki-SummitV-Flyerweb-724x1024-1.jpg" width="452" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">It is not coincidental for the Christian world—and vital for the protection of the environment—that the Pope and the Ecumenical Patriarch have issued joint statements on caring for God’s gift of creation. His All-Holiness Ecumenical Patriarch Bartholomew published encyclicals and initiated conferences on ecological issues for more than thirty years. His Holiness Pope Francis published a seminal encyclical and publicly spoke on climate change from the outset of his ministry. Together the two leaders present a unified approach and prophetic voice on the inseparable relationship between sustainability of the planet and salvation of the world.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Halki Summit V is sponsored in part by generous grants from the Greek Orthodox Archdiocese of America and CR Florence Foundation<span><a name='more'></a></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: x-large;"><b>Program</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>Wednesday, June 8, 2022 – Official Opening</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>18:30 – Welcome and Greetings</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><ul><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Halki Summit: Fr. John Chryssavgis (Ecumenical Patriarchate) & Angela Caliaro (Sophia University Institute)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">His Excellency Mgr. Marek Solczynski, Apostolic Nuncio to Turkey</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Margaret Karram (President: Focolare Movement; Vice-Chancellor: Sophia University Institute)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Prof. Giuseppe Argiolas (Rector: Sophia University Institute)</span></li></ul></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>19:00 – Keynote Address</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><ul><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">His All-Holiness Ecumenical Patriarch Bartholomew</span></li></ul></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>19:30 – Music: “Turn Around” by Gen Verde</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>20:00 – Reception</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>Thursday, June 9, 2022</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>9:00 – The Roots of the Ecological Crisis: Fundamental Perspectives</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><ul><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Moderator: Rev. Protodeacon Jovan Anicic (Director: Dept. of Christian Education, Serbian Orthodox Diocese of Eastern America)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Prof. Sergio Rondinara (Sophia University Institute)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Dr. Chris Durante (St. Peter’s University)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Discussion</span></li></ul></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>11:00 – Commitment to Creation as our Common House: Global and Political Perspectives</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><ul><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Moderator: Noemi Sanches (Sophia University Institute)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Prof. Vincenzo Buonomo (Rector: Pontifical Lateran University)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Theodota Nantsou (WWF, Greece)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Discussion</span></li></ul></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">1<i>3:00 – Lunch & Conversation</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>15:30 – Depart for Life-Giving Monastery, Balıklı</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><ul><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Tour of Church and Patriarchal Tombs</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Vespers of St. Bartholomew</span></li></ul></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>Friday, June 10, 2022</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>Ferry to Halki</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i><br /></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>11:15 – Welcome and Greeting: Bishop Kassianos of Arabissos, Abbot</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><ul><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Represented by Rev. Meletios Stefanatos</span></li></ul></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>11:30 – Integral Ecology and Social Doctrine:Fratelli Tutti and For the Life of the World</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><ul><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Moderator: Dr. Nikolaos Dimitriadis (President, CEMES)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Prof. Giuseppe Argiolas (Rector: Sophia University Institute)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Prof. Vasilios Makrides (University of Erfurt)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Discussion</span></li></ul></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>13:30 – Lunch & Conversation</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i><br /></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>14:30 – Guided Tour</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><ul><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Holy Trinity Monastery and Theological School Library</span></li></ul></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>16:00 – Teaching and Advancing a New Paradigm: Evangelical and Educational Perspectives</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><ul><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Moderator: Dr. Antonis Kalogerakis (Academy of Crete)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Mgr. Angelo Vincenzo Zani (Secretary: Vatican Dicastery of Catholic Education)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Dr. Nikolaos Asproulis (Volos Academy for Theological Studies)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Discussion</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Return to Istanbul</span></li></ul></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>21:00 – Dinner</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>Saturday, June 11, 2022</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>9:00 – The Imprint of the Creator in Creation: Theological and Spiritual Perspectives</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><ul><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Moderator: Prof. Charidimos Koutris (University of Thessaloniki)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Prof. Msgr. Piero Coda (Co-Director: Patriarch Athenagoras and Chiara Lubich Ecumenical Chair; Secretary General: International Theological Commission of the Catholic Church)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Rev. Dr. Augustinos Bairactaris (University Ecclesiastical Academy of Crete)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Discussion</span></li></ul></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>11:00 – The Holy See and the Ecumenical Patriarchate: Ecumenical Perspectives</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><ul><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Moderator: His Eminence Metropolitan Maximos of Selyvria (Co-Director: Patriarch Athenagoras and Chiara Lubich Ecumenical Chair)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Sandra Ferreira Ribeiro (Co-Head: Centro Uno of the Focolare Movement)</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Archbishop Job of Telmessos (Dean: Institute of Orthodox Theology, Chambésy; Co-President: International Commission for Theological Dialogue between the Orthodox Church and the Catholic Church</span></li><li><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Discussion</span></li></ul></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>12:30 – Conclusion</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i><br /></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>13:00 – Lunch & Conversation</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Visit to Phanar and Hagia Sophia / Departures</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>Sunday, June 12, 2022</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Final Departures</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"> </span></div><p></p>
P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-61552128841595458032022-06-05T13:01:00.004+03:002022-06-06T20:18:35.689+03:00Ζάκυνθος: Η ΠτΔ Κατερίνα Σακελλαροπούλου Επίτιμη Διδάκτωρ Τμήματος Περιβάλλοντος Ιονίου Πανεπιστημίου [video-photos]<p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcVV8l3Cec4fnXYdmUXpGUn7cT3FFwyqJ4hMiM3AuRPBCRd1FF96s0wCiEfcmMGC_6TAccnUbouj3QrQRlgu14jzlNrbXR4ioCSM4dLzyABD-8SbbGdqgH9Im_PQTxKxKFzqd-o00M8wVqwONB9KDi915fhjyJI3cp3lPr7b1RFkruSIeOZzMpbY3W/s2000/20220605_122840.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1212" data-original-width="2000" height="388" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcVV8l3Cec4fnXYdmUXpGUn7cT3FFwyqJ4hMiM3AuRPBCRd1FF96s0wCiEfcmMGC_6TAccnUbouj3QrQRlgu14jzlNrbXR4ioCSM4dLzyABD-8SbbGdqgH9Im_PQTxKxKFzqd-o00M8wVqwONB9KDi915fhjyJI3cp3lPr7b1RFkruSIeOZzMpbY3W/w640-h388/20220605_122840.jpg" width="640" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: georgia; font-size: medium;">Τ<span style="text-align: left;">ελετή αναγόρευσης της Α.Ε. της Προέδρου της Δημοκρατίας, Κατερίνας Σακελλαροπούλου σε Επίτιμη Διδάκτορα του Τμήματος Περιβάλλοντος του Ιονίου Πανεπιστημίου.</span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span style="background-color: #fcfcfc; color: #272727; text-align: left;"><i>ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΒΙΝΤΕΟ ΤΗΣ ΤΗΛΕ-ΜΕΤΑΔΟΣΕΩΣ:<span></span></i></span></span></p><a name='more'></a><p></p><div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/F1UhdXu9_Hw" title="YouTube video player" width="640"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPSfIENJoipB6psciWGSamz4CFQMR5YAgcRX6JwL3Bq6b0aobbQUNph5na4T4BD5el_yl-FnHRCbM8gQHkJujEpKkX_BV0AHgo-FJFhrOZq44y0QO2Qy3mb_7a4XYOxa1_KeY9ooARf5u3SlkRNn3tnEuiggXR_3eEZoWzMAlI6xk1EEE_7aq0frft/s2000/20220605_120524.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1133" data-original-width="2000" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPSfIENJoipB6psciWGSamz4CFQMR5YAgcRX6JwL3Bq6b0aobbQUNph5na4T4BD5el_yl-FnHRCbM8gQHkJujEpKkX_BV0AHgo-FJFhrOZq44y0QO2Qy3mb_7a4XYOxa1_KeY9ooARf5u3SlkRNn3tnEuiggXR_3eEZoWzMAlI6xk1EEE_7aq0frft/w640-h362/20220605_120524.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKPMYvchWV8o4TqFAONM6if8lLGOGxVwBwyYE2L469c_3Bsb4DS3wHldNKDstKkIJvsLH73xovu98hJfhIfsYlvo1dNJ4on6iiP7VtR15E4aLFnDvu_iMXkDsqusjd6gMsr0fqdZGwyRgOji832hBhY_2pwK5bb3Z6w0s-J-GUnAdSxRWBLbPGiF76/s2000/20220605_122801.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1243" data-original-width="2000" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKPMYvchWV8o4TqFAONM6if8lLGOGxVwBwyYE2L469c_3Bsb4DS3wHldNKDstKkIJvsLH73xovu98hJfhIfsYlvo1dNJ4on6iiP7VtR15E4aLFnDvu_iMXkDsqusjd6gMsr0fqdZGwyRgOji832hBhY_2pwK5bb3Z6w0s-J-GUnAdSxRWBLbPGiF76/w640-h398/20220605_122801.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEcitU_x-F2N17wCgQD0687Ng-8n6qa67tv9vNBf5XvROHz22pW0HnuAueDViog5S47hs8J0wpX5xgTXByBOTBvj1hoYe1tRx4bJmW-kUFBDHyUmdPyvnjWD56_v4IM1HlXhbIL13zMyu7bZ5wWGYWdR1M4yCXsB7jFuGzeHr_DjBtqyW8_A02Wsg2/s2000/20220605_122819.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1296" data-original-width="2000" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEcitU_x-F2N17wCgQD0687Ng-8n6qa67tv9vNBf5XvROHz22pW0HnuAueDViog5S47hs8J0wpX5xgTXByBOTBvj1hoYe1tRx4bJmW-kUFBDHyUmdPyvnjWD56_v4IM1HlXhbIL13zMyu7bZ5wWGYWdR1M4yCXsB7jFuGzeHr_DjBtqyW8_A02Wsg2/w640-h414/20220605_122819.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuoi2SgWxBonsTWXK98fBAqcIdU2Vmyms4sGdwGSX3yUBbhGEqR_e51_31IDh4gmOBQisesctXwM0Es7nBK6hhDOD0hhUfjRDoP0wCSHTwaQ4n4Cnv6cVIZ1Mg_E2f7kxtHduvWe8BT9qYqVef4oJJ-8ddM2NYnymD3hXyy6vmPAI0zXV3SI4BxMic/s1915/ionio1.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1069" data-original-width="1915" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuoi2SgWxBonsTWXK98fBAqcIdU2Vmyms4sGdwGSX3yUBbhGEqR_e51_31IDh4gmOBQisesctXwM0Es7nBK6hhDOD0hhUfjRDoP0wCSHTwaQ4n4Cnv6cVIZ1Mg_E2f7kxtHduvWe8BT9qYqVef4oJJ-8ddM2NYnymD3hXyy6vmPAI0zXV3SI4BxMic/w640-h358/ionio1.jpeg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV2fceVu5DqzJhCkqoGIzWNY8nIaDN6qPJC9H89QmSUuceHKZZsqwPkgPQc316lqtrpYTMbH70OauyS0yaERGkuIxsmIOf3TYnIjj4y2zH8SVJn-FjMPYobBTF_TBbun6qNOTrepxR72-RWTeaTvYQnLzSspBmiwcF-Iy-9NRKQVrubPpn_UT2ZDRJ/s1920/ionio4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV2fceVu5DqzJhCkqoGIzWNY8nIaDN6qPJC9H89QmSUuceHKZZsqwPkgPQc316lqtrpYTMbH70OauyS0yaERGkuIxsmIOf3TYnIjj4y2zH8SVJn-FjMPYobBTF_TBbun6qNOTrepxR72-RWTeaTvYQnLzSspBmiwcF-Iy-9NRKQVrubPpn_UT2ZDRJ/w640-h360/ionio4.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9FKFiOKT2ch7Jfqzo39-Tbms1iE5MK3oQxzMoEb-TtvgAe2yHUjxRuOKKRzXD37Kk6z0MS2lWtNBh_J3clxefAvGkm8hwwzOqCqSeBIOPL1Y7fJidArwDPzZgqq-gL_MZtcDAeisMpZTtq8HgqIF_KoFPYA2Rw9J9__urdR75MXRrLvRakaPT4wYP/s1379/ionio2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="908" data-original-width="1379" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9FKFiOKT2ch7Jfqzo39-Tbms1iE5MK3oQxzMoEb-TtvgAe2yHUjxRuOKKRzXD37Kk6z0MS2lWtNBh_J3clxefAvGkm8hwwzOqCqSeBIOPL1Y7fJidArwDPzZgqq-gL_MZtcDAeisMpZTtq8HgqIF_KoFPYA2Rw9J9__urdR75MXRrLvRakaPT4wYP/w640-h422/ionio2.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipwfN968fh47R2qiBUVdVZELRtQaqispdogeM4WaeDrRrrhDkjaeyq7zvGzLQDsavm3JctdEAlaaPulXT79d5T5f3IF1Ex-mc_7YoYjqVqxj64gEAc9qS9v-XR1ow_OAJPP1voQuYBqecxYEhZ4Deu1xIhLEFPfaHtjfJB9U6kycC0VoylrGMr3zgb/s1920/ionio5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipwfN968fh47R2qiBUVdVZELRtQaqispdogeM4WaeDrRrrhDkjaeyq7zvGzLQDsavm3JctdEAlaaPulXT79d5T5f3IF1Ex-mc_7YoYjqVqxj64gEAc9qS9v-XR1ow_OAJPP1voQuYBqecxYEhZ4Deu1xIhLEFPfaHtjfJB9U6kycC0VoylrGMr3zgb/w640-h360/ionio5.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-65314209725404653282022-06-04T23:08:00.000+03:002022-06-06T09:10:38.266+03:00Μήνυμα Αρχιεπισκόπου Αθηνών για την Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος (5.6.2022)<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUVeK0gqTVeACwqgZRZReTYhiwbDDxz4RLp_xQdwYo5ZsiqHEz-wOs0T4yu9ruUApkbVCATM4Pg7CXApMVkyOqISwZm3dAHTnU82NqNvSv-NYaUO1bxaMe-epng0cc4m3R0LKAjV-BqHiM6tKygnYYDo398zfFKpbfXeMYhv7OW0Sly4Zi8AC-AGM_/s800/1.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="660" data-original-width="800" height="528" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUVeK0gqTVeACwqgZRZReTYhiwbDDxz4RLp_xQdwYo5ZsiqHEz-wOs0T4yu9ruUApkbVCATM4Pg7CXApMVkyOqISwZm3dAHTnU82NqNvSv-NYaUO1bxaMe-epng0cc4m3R0LKAjV-BqHiM6tKygnYYDo398zfFKpbfXeMYhv7OW0Sly4Zi8AC-AGM_/w640-h528/1.jpeg" width="640" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><i>«Με αίσθημα ευθύνης απέναντι στις επόμενες γενιές οφείλουμε ως Εκκλησία να συνδιαμορφώσουμε και να υλοποιήσουμε με αγάπη προς το περιβάλλον και τον πλησίον τις πρακτικές που μειώνουν την επιβάρυνση και εξελικτικά την καταστροφή του. Αυτό θα πράξουμε με στοχευμένες ενέργειες και σε αυτή την προσπάθεια δεν περισσεύει κανείς»</i></b>, αναφέρει στο μήνυμά του με αφορμή την παγκόσμια ημέρα περιβάλλοντος ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος και καταλήγει: <b><i>«Είναι ώρα να αναλάβουμε συντονισμένα και με συνεργασία όλων, θεσμών, φορέων και προσώπων, συλλογικές δράσεις όλοι μαζί, όχι απλώς δείχνοντας έμπρακτα τον σεβασμό, την ἀγάπη και την πρόνοιά μας για το περιβάλλον και το οικοσύστημα, αλλά κυρίως ενεργώντας έγκαιρα και αποτελεσματικά πριν να είναι αργά»</i></b>.</span></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">Ακολουθεί ολόκληρο το μήνυμα του Αρχιεπισκόπου:<span></span></span></b></p><a name='more'></a><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ἡ 5η Ἰουνίου, Παγκόσμια Ἡμέρα Περιβάλλοντος γιά σύνολη τήν οἰκογένεια τῆς ἀνθρωπότητας, συνιστᾶ ἀσφαλῶς μία ἡμέρα οἰκουμενικῆς περισυλλογῆς καί ἀφυπνίσεως γιά ὅλη τή διεθνῆ κοινότητα, ἀλλά καί ἰδιαίτερα γιά ὅλους ἐμᾶς τούς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Εἶναι γεγονός ὅτι ὁ ἄκρατος ὑλισμός, πού ἐπικρατεῖ, περιφρονεῖ τή Δημιουργία τοῦ Θεοῦ, ἀφοῦ ἐπιβαρύνει μέ κάθε τρόπο τό οἰκοσύστημα τῆς Γῆς.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ὁ ἀέρας ρυπαίνεται μέ ἀποτέλεσμα τήν ἄνοδο τῆς θερμοκρασίας καί τήν ὑπερθέρμανση τοῦ πλανήτη, τά δάση καίγονται μέ καταστροφικές πυρκαγιές, ὅπως αὐτές πού βίωσε στό πρόσφατο παρελθόν ἡ πατρίδα μας, στερώντας ἀπό τό περιβάλλον τό ἀπαραίτητο γιά τήν ἰσορροπία τοῦ οἰκοσυστήματος ὀξυγόνο, ἀλλά καί σκορπίζοντας θάνατο καί ὀδύνη στά ἔμψυχα καί ἄψυχα δημιουργήματα τοῦ Θεοῦ.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Οἱ θάλασσες ρυπαίνονται, ἡ στάθμη τους ἀνεβαίνει διαφοροποιώντας ἄρδην τή μορφολογία τοῦ ἐδάφους καί τή ζωή σέ διάφορα σημεῖα τῆς οἰκουμένης. Ἡ ἄκριτη δόμηση ἐξαφανίζει ἑστίες πρασίνου καί ἡ μαζική χρήση χημικῶν στήν καλλιέργεια τῶν προϊόντων καταστρέφει τό ὑπέδαφος καί μολύνει ποταμούς, λίμνες, θάλασσες. Ἡ ἄνευ μέτρου χρήση τοῦ αὐτοκινήτου συμβάλλει ἀκόμα πιό πολύ στή ζοφερή βιοτή τῶν ἀστικῶν κέντρων.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Τέλος, οἱ ἑστίες πολέμου καταδεικνύουν μέ τόν πλέον ἐμφανῆ τρόπο τήν ὕβρη τοῦ ἀνθρώπου ἔναντι τοῦ ἔργου τοῦ Θεοῦ, καθώς ἡ χρήση ἐξελιγμένων ὅπλων ἀφανίζει τή ζωή καί τήν προοπτική τῆς καλλιέργειας σημαντικῶν ἐκτάσεων, μέ ὅ,τι αὐτό συνεπάγεται.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ἡ ἐνεργειακή καί ἐπισιτιστική κρίση, πού ἤδη πλήττουν τήν ἀνθρωπότητα, ἀποτελοῦν ἁπτή ἔκφανση τῆς δοκιμασίας, πού ἤδη βιώνει ἡ κτίση, ἀλλά καί τῶν ἐπερχομένων δεινῶν.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Συγχρόνως ἔντονος προβληματισμός ἀναπτύσσεται στήν παγκόσμια συζήτηση σχετικά μέ τή σχέση ἀγορᾶς καί περιβάλλοντος, οἰκονομίας καί οἰκολογίας, ἰσορροπίας ἀνάμεσα στήν ἀξιοποίηση τῶν ἀνανεώσιμων καί ἤπιων πηγῶν ἐνέργειας καί στήν παράλληλη διαφύλαξη τοῦ δασικοῦ καί φυσικοῦ πλούτου, ἀλλά καί γιά τούς ὅρους καί τίς προϋποθέσεις γιά μία «πράσινη» καί ταυτοχρόνως ὑγιῆ ἀνάπτυξη.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ἀπέναντι σέ αὐτή τήν πραγματικότητα καί στά μεγάλα καί συγχρόνως ἐπιτακτικά ἐρωτήματα, πού θέτει ἡ ἐποχή, μέ σεβασμό ἔναντι τῆς Θείας Δημιουργίας καί μέ αἴσθημα εὐθύνης ἀπέναντι στίς μελλοντικές γενιές καλούμαστε νά δράσουμε ἄμεσα καί μέ ἀποφασιστικότητα. Ὄχι μέ εὐχολόγια, ἀλλά μέ στοχευμένες ἐνέργειες ὁ καθένας ἀτομικά, στόν καθημερινό τρόπο ζωῆς του, ἀλλά καί μέ συλλογικές δράσεις πού σταδιακά μποροῦν νά ἐπιφέρουν τήν ἐξομάλυνση τῆς διασαλευθείσας ἁρμονίας.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος σχεδιάζει καί ὑλοποιεῖ δράσεις, οἱ ὁποῖες καλοῦν σέ ἀφύπνιση καί ἐπαγρύπνηση. Ὁ κόσμος μας, ὁ οἶκος, τόν ὁποῖον ὁ Θεός ἐμπιστεύθηκε στόν ἄνθρωπο, ἐκπέμπει σῆμα κινδύνου. Ἤδη ὁ ὅρος «κλιματική ἀλλαγή» διαφοροποιήθηκε σέ «κλιματική κρίση».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Μέ αἴσθημα εὐθύνης ἀπέναντι στίς ἑπόμενες γενιές ὀφείλουμε ὡς Ἐκκλησία νά συνδιαμορφώσουμε καί νά ὑλοποιήσουμε μέ ἀγάπη πρός τό περιβάλλον καί τόν πλησίον τίς πρακτικές πού μειώνουν τήν ἐπιβάρυνση καί ἐξελικτικά τήν καταστροφή του. Αὐτό θά πράξουμε μέ στοχευμένες ἐνέργειες καί σέ αὐτή τήν προσπάθεια δέν περισσεύει κανείς.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Εἶναι ὥρα νά ἀναλάβουμε συντονισμένα καί μέ συνεργασία ὅλων, θεσμῶν, φορέων καί προσώπων, συλλογικές δράσεις ὅλοι μαζί, ὄχι ἁπλῶς δείχνοντας ἔμπρακτα τόν σεβασμό, τήν ἀγάπη καί τήν πρόνοιά μας για τό περιβάλλον καί τό οἰκοσύστημα, ἀλλά κυρίως ἐνεργώντας ἔγκαιρα καί ἀποτελεσματικά πρίν νά εἶναι ἀργά...</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Ὁ Ἀθηνῶν ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ, Πρόεδρος</span></p>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-58118262875887242832022-06-03T18:27:00.007+03:002022-06-03T18:27:45.962+03:00Χάλκη σήμερα: Η Ομιλία Βαρθολομαίου στο Συνέδριο «Eco ευ-ζην: Περιβάλλον, Ζώα, Ηθική»<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-GgFBKkisP8pEuYkg-MPCq7IAKPdNcCoTh5p8mHMsGm13mwTNs6XgObqdUiT0ehAs_S72PQeivevoEkmAWwD68e4jWdEBotFuOvb8OiGeuFrqOhGZvhvj9R1APLsgTG3kmhvCM9qDVRe1-ubG0w7IAE75G47PwfRJ_AKnijW-pE5tlll_Z1FuFYWR/s1639/20220523_061749.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="788" data-original-width="1639" height="308" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-GgFBKkisP8pEuYkg-MPCq7IAKPdNcCoTh5p8mHMsGm13mwTNs6XgObqdUiT0ehAs_S72PQeivevoEkmAWwD68e4jWdEBotFuOvb8OiGeuFrqOhGZvhvj9R1APLsgTG3kmhvCM9qDVRe1-ubG0w7IAE75G47PwfRJ_AKnijW-pE5tlll_Z1FuFYWR/w640-h308/20220523_061749.jpg" width="640" /></a></div><p></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Παρόντος του ιδίου του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου Α΄ συνεχίζεται σήμερα, 3η Ιουνίου 2022, στην Θεολογική Σχολή της Χάλκης, το Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο «Eco ευ-ζην: Περιβάλλον, Ζώα, Ηθική». </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span><span> </span>Το Συνέδριο αυτό διοργανώνεται από το Διϊδρυματικό Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών (ΔΠΜΣ) <i><b>«Ζώα: Ηθική, Δίκαιο, Ευζωία»</b></i> του τμήματος Φιλοσοφίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και το Ελληνικό Ινστιτούτο Παστέρ, σε συνεργασία με το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, την Ιερά Θεολογική Σχολή Χάλκης και το Ελληνικό Κλιμάκιο του International Chair in Bioethics.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b><i>ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΛΟΥΘΩΣ ΤΗΝ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ:<span><a name='more'></a></span></i></b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/trGtj0DtRgg" title="YouTube video player" width="640"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br /></div>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-33658016177468533242022-06-03T14:24:00.000+03:002022-06-03T18:26:30.957+03:00Χάλκη live: 2η μέρα εργασιών του συνεδρίου “Eco ευ-ζην: Περιβάλλον, Ζώα, Ηθική”<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhXZQka1Xx1B61smtPSac5RtSvE1Cg1Xu_6Nd9-90ldy_1l28fGr-0s1o_8yEkCjPtFE6NRTwpL9YQwGP1ogp9wWZ1d4Zoi0V2cCQNSlh8Binml5Df4rpOZq2eN5T5TWmgJaUpm7PnNCTqgxIUAHG9V3NtETIFyJxj20X2a6IvQTvMR61A1zRTQfLT/s1253/123.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="710" data-original-width="1253" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhXZQka1Xx1B61smtPSac5RtSvE1Cg1Xu_6Nd9-90ldy_1l28fGr-0s1o_8yEkCjPtFE6NRTwpL9YQwGP1ogp9wWZ1d4Zoi0V2cCQNSlh8Binml5Df4rpOZq2eN5T5TWmgJaUpm7PnNCTqgxIUAHG9V3NtETIFyJxj20X2a6IvQTvMR61A1zRTQfLT/w640-h362/123.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ΔΕΙΤΕ ΖΩΝΤΑΝΑ ΑΚΟΛΟΥΘΩΣ ΤΙΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΤΗΣ 2ης ΗΜΕΡΑΣ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΤΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΑΠΟ ΤΗ ΝΗΣΟ ΧΑΛΚΗ:<span><a name='more'></a></span></b></div><p></p><div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/0dopd09F9Ak" title="YouTube video player" width="640"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/WuAKO6HPR6w" title="YouTube video player" width="640"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br /></div>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-6198592212603293452022-06-02T23:21:00.000+03:002022-06-03T18:24:42.529+03:00Ξεκίνησε τις εργασίες του στην Χάλκη το συνέδριο “Eco ευ-ζην: Περιβάλλον, Ζώα, Ηθική”<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhthE3cdcmKJXdn8mMBrbrE6XDAcHZz9Nx2si8weG7cedbzDhWitRee0s2db5u-7tT7gLvfQAbcG5Km19DlXXvfaP138D9UxNPEwbYQeTnoEM5x3xAQ_A1lI57KLyhJNhvt0oNKJTCMPqprM5R1zzzW6u5aE5FAB5bUMl1RA8G9ICn1OU3TjhZmnrNx/s1628/123.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="947" data-original-width="1628" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhthE3cdcmKJXdn8mMBrbrE6XDAcHZz9Nx2si8weG7cedbzDhWitRee0s2db5u-7tT7gLvfQAbcG5Km19DlXXvfaP138D9UxNPEwbYQeTnoEM5x3xAQ_A1lI57KLyhJNhvt0oNKJTCMPqprM5R1zzzW6u5aE5FAB5bUMl1RA8G9ICn1OU3TjhZmnrNx/w640-h372/123.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"></p><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: #6aa84f; color: #222222; font-family: Rubik; font-size: 18px;">Ξεκίνησε σήμερα, Πέμπτη 2 Ιουνίου 2022, στην Θεολογική Σχολή της Χάλκης το διεθνές επιστημονικό συνέδριο «Eco ευ-ζην: Περιβάλλον, Ζώα, Ηθική», το οποίο στοχεύει να αναδείξει τους ηθικούς κανόνες που διέπουν την τριμερή σχέση περιβάλλοντος- ζώων-ανθρώπου, υπό το πρίσμα της οικολογίας, της φιλοσοφίας και της θεολογίας, καθώς επίσης και τη στάση που οφείλουν να επιδεικνύουν οι άνθρωποι απέναντι στα ζώα και στα οικοσυστήματά τους. </span></p><p style="text-align: left;"><i style="color: #222222; font-family: Rubik; font-size: 18px; text-align: center;"><b style="background-color: #6aa84f;">ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΛΟΥΘΩΣ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΗΣ 1ης ΗΜΕΡΑΣ: <span></span></b></i></p><a name='more'></a><p></p><p style="text-align: left;"><i style="color: #222222; font-family: Rubik; font-size: 18px; text-align: center;"><b style="background-color: #6aa84f;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/vWlbUNE1rg0" title="YouTube video player" width="640"></iframe></b></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: #6aa84f; color: #222222; font-family: Rubik; font-size: 18px;">Επιπροσθέτως, ένας εκ των κύριων στόχων του συνεδρίου είναι η ανταλλαγή επιστημονικών απόψεων, καθώς και η πολιτισμική προσέγγιση των ανωτέρω ζητημάτων που πραγματεύεται η διεθνής επιστημονική συνάντηση στο «πράσινο» νησί της Χάλκης. Κύριο μέλημα, επίσης, του συνεδρίου είναι να αναδείξει πως η φροντίδα της παγκόσμιας φυσικής κληρονομιάς (διάσωση των θαλασσών και όλων των έμβιων όντων, η ευαισθητοποίηση του κοινού για την προστασία του ζωικού βασιλείου, κ.ά.) η οικολογική συνείδηση, και κυρίως η ηθική διάσταση που διέπει τα ανωτέρω πεδία επηρεάζουν την επιχειρηματικότητα και το οικονομικό γίγνεσθαι, τις διεθνείς εμπορικές σχέσεις, την εφοδιαστική αλυσίδα και τα συστήματα διακίνησης προϊόντων και ανθρώπων. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: #6aa84f; color: #222222; font-family: Rubik; font-size: 18px;">Το συνέδριο διοργανώνεται από το Διιδρυματικό Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών (ΔΠΜΣ) «Ζώα: Ηθική, Δίκαιο, Ευζωία» του τμήματος Φιλοσοφίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και του Ελληνικό Ινστιτούτο Παστέρ, σε συνεργασία με το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, την Ιερά Θεολογική Σχολή Χάλκης και το Ελληνικό Κλιμάκιο του International Chair in Bioethics.</span></p>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-65129670543483703732022-05-14T22:00:00.003+03:002022-05-14T22:17:23.355+03:0015 χρόνια "Natura Zante": 710 δημοσιεύσεις - 630.000 μοναδικές αναγνώσεις<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKmSIPTiCAyOHjn5akhYuHVfJmtvhgatU7mL_IHwVn6wzql5VvklLF33Vp_8tNX2pbXG0pAFMf-8OqyPLsjuLOPM7NFz91PQw7Qfz0HaRlkb5LVgZ9IghKoclbTr6rJhjELFk2FgouKdivOmtMNH_A6rjURswnqE0vRo-jT5jSQ64_kNRrdm0JUMRo/s4400/NATURA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2475" data-original-width="4400" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKmSIPTiCAyOHjn5akhYuHVfJmtvhgatU7mL_IHwVn6wzql5VvklLF33Vp_8tNX2pbXG0pAFMf-8OqyPLsjuLOPM7NFz91PQw7Qfz0HaRlkb5LVgZ9IghKoclbTr6rJhjELFk2FgouKdivOmtMNH_A6rjURswnqE0vRo-jT5jSQ64_kNRrdm0JUMRo/w640-h360/NATURA.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Αγαπητοί Φίλοι, </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">η ιστοσελίδα <i><b>"Natura Zante"</b></i>, μια προσπάθεια του πολυπεριοδικού μας για οικολογική ευαισθητοποίηση και καταγραφή της σχέσης Θεολογία και Φυσικού Περιβάλλοντος, γίνεται αυτές τις ημέρες <b>15 ετών</b>. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Τούτο μεθερμηνεύεται σε <b>710 δημοσιεύσεις</b> και <b>σχεδόν 630.000 μοναδικές αναγνώσεις</b> εκ μέρους Σας.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Χάριν αναμνήσεων, δείτε την 1η δημοσίευση του "Natura Zante", στις 11 Μαΐου 2007, κάνοντας κλικ <b><a href="http://www.naturazante.com/1992/06/greeting-of-his-all-holiness-ecumenical.html" target="_blank">ΕΔΩ</a></b>!</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Ευχηθείτε μας να έχουμε συνέχεια, με συνέπεια και αντικειμενικότητα στο μετερίζι της μεγάλης υπόθεσης της προστασίας του Περιβάλλοντος, ως δημιουργήματος της θείας Αγάπης και Πρόνοιας!</span><span style="text-align: left;"> </span></div><p></p>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6017797367019148302.post-86354047210904291952022-03-30T18:02:00.001+03:002022-03-30T18:02:44.814+03:00Το Οικουμενικό Πατριαρχείο συμμετείχε στην "Ώρα της Γης 2022"<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDM8WjPS0ZJ9hkupRw6KnhOZkVTqDBmiiDtu9R7URzEizNyMeH7EfbHUCLJn9dTSu2QKJd1SaYPYJQDF7iDKHSklJnE8Ml5JKgTDhIiMLPkY6OzmYYqi_AmfsvSxXvGJhwBQbcbjys-EAeU0E4AcAyecPNd5_H7cpycg57AT8kE_4wvm_AHjgCeK-h/s1200/DSC_0085.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="801" data-original-width="1200" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDM8WjPS0ZJ9hkupRw6KnhOZkVTqDBmiiDtu9R7URzEizNyMeH7EfbHUCLJn9dTSu2QKJd1SaYPYJQDF7iDKHSklJnE8Ml5JKgTDhIiMLPkY6OzmYYqi_AmfsvSxXvGJhwBQbcbjys-EAeU0E4AcAyecPNd5_H7cpycg57AT8kE_4wvm_AHjgCeK-h/w640-h428/DSC_0085.jpg" width="640" /></a></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Το Οικουμενικό Πατριαρχείο συμμετείχε και εφέτος στη διεθνή πρωτοβουλία του Παγκοσμίου Ταμείου για τη Φύση (WWF), “Ώρα της Γης 2022”.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Στο πλαίσιο αυτής, το βράδυ του Σαββάτου, 26.3.2022, στις 20:30 και για μία ώρα, έσβησε ο εξωτερικός φωτισμός του Πατριαρχικού Οίκου και του Πατριαρχικού Ναού στο Φανάρι, σε μία συμβολική κίνηση ευαισθητοποίησης της παγκόσμιας κοινής γνώμης για την ανάγκη προστασίας του φυσικού περιβάλλοντος και των φυσικών πόρων, καθώς και για την αντιμετώπιση του φαινομένου της κλιματικής αλλαγής. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;">Φώτο: Ν. Παπαχρήστου / Οικουμενικό Πατριαρχείο</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz49BCM7s7YRQ1Q-bsQ1nhpJYr4ZAbRSd92kbcRLc76EyIKxhpaPEpU-YqT5qCZdEZkdXWdKvKTFLFt2pVR_KvsrE8v5JS38i6iOIB2Yr8ju1LGxTOnmNGw0NagErZ7_EqAi-zrHl0lc0Rf1LrAqJqblp4i_EEj9xvKSMtvNkbO-lmEawblfIjDz5a/s1920/DSC_0103-scaled.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1281" data-original-width="1920" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz49BCM7s7YRQ1Q-bsQ1nhpJYr4ZAbRSd92kbcRLc76EyIKxhpaPEpU-YqT5qCZdEZkdXWdKvKTFLFt2pVR_KvsrE8v5JS38i6iOIB2Yr8ju1LGxTOnmNGw0NagErZ7_EqAi-zrHl0lc0Rf1LrAqJqblp4i_EEj9xvKSMtvNkbO-lmEawblfIjDz5a/w640-h428/DSC_0103-scaled.jpg" width="640" /></a></div><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div>P. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.com0