© ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η αναδημοσίευση και αναπαραγωγή οποιωνδήποτε στοιχείων ή σημείων του e-περιοδικού μας, χωρίς γραπτή άδεια του υπεύθυνου π. Παναγιώτη Καποδίστρια (pakapodistrias@gmail.com), καθώς αποτελούν πνευματική ιδιοκτησία, προστατευόμενη από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

27.9.08

Τι είπε για την Οικολογία ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, ο επονομαζόμενος και "Πράσινος Πατριάρχης" βρέθηκε πριν λίγες μέρες, στις 24 Σεπτεμβρίου, στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο στις Βρυξέλλες, όπου ομίλησε, στο πλαίσιο του Ευρωπαϊκού Έτους για τον Διαπολιτισμικό Διάλογο. Είπε πολλά και σημαντικά.

Από αυτή τη βαρυσήμαντη Ομιλία εμείς σταχυολογούμε παρακάτω ό,τι αφορά στις οικολογικές δραστηριότητες της Μητέρας Εκκλησίας.

Σε δεύτερο επίπεδο ο κ. Βαρθολομαίος εξηγεί τα των περιβαλλοντικών πρωτοβουλιών του στην ελληνική Ιστοσελίδα του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, αμέσως μετά την εν λόγω Ομιλία του.

Η είδηση είναι, ότι τα επόμενα Οικολογικά εν πλω Συμπόσια, τα οποία από το 1995 έχει καθιερώσει το Οικουμενικό Πατριαρχείο, θα πραγματοποιηθούν στους ποταμούς Νείλο και Μισσισιπή.


Α΄

Thus it is that the Ecumenical Patriarchate – in keeping with our own sense of responsibility for the house, the oikos of the world and all who dwell therein, has for decades championed the cause of the environment, calling attention to ecological crises around the globe. And we engage this ministry without regard to self interest. As you know so well, our Patriarchate is not a “national” Church, but rather the fundamental canonical expression of the ecumenical dimensions of the Gospel message, and of its analogous responsibility within the life of the Church. This is the deeper reason that the Church Fathers and the Councils have given it the name, “Ecumenical.” The loving care of the Church of Constantinople exceeds any linguistic, cultural, ethnic and even religious definition, as She seeks to serve all peoples. Although firmly rooted in particular history – as any other institution is – the Ecumenical Patriarchate transcends historical categories in Her perennial mission of service.

In our service to the environment, we have to date sponsored seven scientific symposia that bring together a host of disciplines. The genesis of our initiative grew on the island that gave humanity the Apocalypse, Book of Revelation, the sacred island of Patmos in the Aegean Sea. And it was in the Aegean that we commenced, in 1995, an ambitious program of integrating current scientific knowledge about the oceans with the spiritual approach of the world's religions to water, particularly the world's oceans. Since Patmos we have traversed the Danube, the Adriatic Sea, the Baltic Sea, the Amazon, the Arctic Sea, and we are now making preparations to sail the Nile in Egypt and the Mississippi River in the United States next year.



Β΄

Σας έχουν αποκαλέσει "Πράσινο Πατριάρχη" για την στήριξή σας προς τα περιβαλλοντικά ζητήματα. Γιατί υποστηρίζετε παρόμοιους στόχους;

Αυτό το ενδιαφέρον για την οικολογία το κληρονόμησα από τον προκάτοχό μου, τον αείμνηστο Πατριάρχη Δημήτριο, ο οποίος ξεκίνησε αυτή τη διαδικασία και καθιέρωσε την 1η Σεπτεμβρίου ως ημέρα προσευχών για την προστασία του περιβάλλοντος.

Η προστασία του περιβάλλοντος αποτελεί ένα φλέγον και κρίσιμο θέμα, σε όλες τις γωνίες του πλανήτη. Κάθε μέρα ακούμε για τις καταστροφές από τους τυφώνες, τις πλημμύρες και γενικά τις κλιματικές αλλαγές, που δημιουργούν χιλιάδες θύματα.

Πήγα στη Νέα Ορλεάνη και είδα την καταστροφή του Κατρίν. Το μέγεθος της καταστροφής είναι ασύλληπτο, αν δεν το δει κανείς με τα ίδια του τα μάτια. Η εκκλησία δεν μπορεί να μένει αμέτοχη. Αντίθετα, θα πρέπει να προσπαθεί να ευαισθητοποιεί τους ανθρώπους και ιδιαιτέρως τους νέους, διότι από αυτούς θα εξαρτηθεί το μέλλον του πλανήτη.

Πρόκειται για θέμα που αφορά όλους- χριστιανούς και μη- διότι ο πλανήτης είναι ο κοινός μας οίκος, το σπίτι μας. Η λέξη “οικολογία” προέρχεται άλλωστε από τη λέξη “οίκος”, το σπίτι: είμαστε όλοι στο ίδιο καράβι επομένως και ή θα σωθούμε ή θα βουλιάξουμε όλοι μαζί. Όταν έρχεται ο τυφώνας, δεν κάνει διάκριση...

Διοργανώνουμε επίσης συμπόσια κατά μέσο όρο κάθε δύο χρόνια (όπως το όγδοο συμπόσιο που θα γίνει στο Νείλο, στην Αίγυπτο, τον ερχόμενο Απρίλιο), στα οποία καλούμε όχι μόνο χριστιανούς αλλά και ανθρώπους άλλων θρησκειών και διαφόρων ειδικοτήτων (βιολόγους, περιβαλλοντολόγους, κληρικούς, κλπ). Όλοι μαζί προσπαθούμε να κάνουμε ένα διάλογο θρησκείας και επιστήμης και έχουμε καταφέρει αρκετά πράγματα ως τώρα.

Έχουμε και πρακτικά αποτελέσματα: πχ όταν κάναμε το συμπόσιο στον Αμαζόνιο, είδαμε με τα μάτια μας πώς κόβουν εκεί τα δάση για να καλλιεργήσουν τη σόγια. Ένας αγγλικανός επίσκοπος από το Λίβερπουλ που ήταν εκεί συγκινήθηκε και θύμωσε μ' αυτό που γίνεται και, όταν επέστρεψε στην επισκοπή του στο Λίβερπουλ, επικοινώνησε με τις τοπικές αρχές, που πήραν την απόφαση να απαγορεύσουν στα πλοία που έρχονται φορτωμένα με σόγια από τη Βραζιλία να προσεγγίζουν το λιμάνι του Λίβερπουλ και να ξεφορτώνουν. Διότι τα δάση της Βραζιλίας δημιουργούν μεγάλες ποσότητες οξυγόνου και επηρεάζουν όχι μόνο τη Βραζιλία αλλά και όλο τον πλανήτη.

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Οι συνεπέστεροι Αναγνώστες μας

Related Posts with Thumbnails