© ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η αναδημοσίευση και αναπαραγωγή οποιωνδήποτε στοιχείων ή σημείων του e-περιοδικού μας, χωρίς γραπτή άδεια του υπεύθυνου π. Παναγιώτη Καποδίστρια (pakapodistrias@gmail.com), καθώς αποτελούν πνευματική ιδιοκτησία, προστατευόμενη από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

31.8.13

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης για την Ημέρα Ευχών υπέρ του Περιβάλλοντος [1η Σεπτεμβρίου 2013]




ριθμ. Πρωτ. 735
+ Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ
ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ
ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
ΧΑΡΙΝ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗΝ
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ ΚΑΙ ΣΥΝΤΗΡΗΤΟΥ ΠΑΣΗΣ ΤΗΣ ΚΤΙΣΕΩΣ
ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
* * *
δελφοί καί τέκνα ν Κυρί γαπητά,

φθασεν πρώτη Σεπτεμβρίου, πρώτη το κκλησιαστικο τους, τήν ποίαν πρό τν τό Οκουμενικόν Πατριαρχεον καί ν συνεχεί σύνολος ρθόδοξος μν κκλησία ρίσαμεν ς μέραν προσευχς διά τό περιβάλλον. κτοτε, λόγ καί τς μετέρας πρωτοβουλίας ταύτης, χει γενικευθ τό νδιαφέρον διά τήν προστασίαν το φυσικο περιβάλλοντος καί πολλά λαμβάνονται  μέτρα ν προκειμέν διά τήν ειφορίαν καί τήν σορροπίαν τν οκοσυστημάτων λλά καί διά πν σχετικόν πρός ατάς πρόβλημα

Καθώς μάλιστα τυγχάνει γνωστόν καί πιμεμαρτυρημένον τι "ο λύονται ο νόμοι τς φύσεως, οδέ σαλεύονται, λλά μένουσιν κίνητοι" (πρβλ. ερο Χρυσοστόμου, Ες τόν πτωχόν Λάζαρον ΣΤ΄, P.G. 48, 1042), φείλομεν σήμερον νά πικεντρώσωμεν τήν προσοχήν μας ες τάς φανες πεμβάσεις το νθρώπου ες τήν σορροπίαν το περιβάλλοντος, ποία διασαλεύεται χι μόνον δι᾿ μφανν καταστρεπτικν νεργειν, ς α κριζώσεις τν δασν, περάντλησις τν δάτων, ν γένει περεκμετάλλευσις τν φυσικν καί νεργειακν πόρων καί μέσ διαρρος καί ποθέσεως τοξικν καί χημικν οσιν μόλυνσις μεγάλων χερσαίων καί δατίνων περιοχν, λλά καί δι᾿ φανν διά γυμνο φθαλμο πράξεων. Καί τοιαται τυγχάνουν α πεμβάσεις ες τά γονιδιώματα τν μβίων ντων καί δημιουργία κατ᾿ ατόν τόν τρόπον μετηλλαγμένων εδν γνώστου ν συνεχεί μετεξελίξεως, ς καί νεύρεσις τρόπων ποδεσμεύσεως τεραστίων δυνάμεων, τν τομικν καί πυρηνικν, τν ποίων μή ρθή χρσις δύναται νά ξαφανίσ πν χνος ζως καί πολιτισμο ες τόν πλανήτην μας. Ες τάς περιπτώσεις ταύτας δέν εναι πλεονεξία καί πιθυμία τς περισχύσεως τά μόνα κίνητρα τν πιδιωκόντων νά πέμβουν καί νά μεταλλάξουν τά μβια ντα, τά ποα Θεός δημιούργησεν ς «καλά λίαν», λλά καί περοψία ρισμένων πως ντιπαραταχθον ες τήν Σοφίαν το Θεο καί ποδείξουν αυτούς κανούς νά βελτιώσουν τό ργον Ατο. ψυχική στάσις ατη χαρακτηρίζεται πό τν ρχαίων λλήνων ς "βρις", δηλαδή περοπτική αθάδεια το χοντος περιωρισμένον νον ναντι το Πανσόφου καί Παντοδυνάμου Δημιουργο.

σφαλς δέν ντιτασσόμεθα πρός τήν πιστημονικήν ρευνανἐάν καί φ᾿ σον παρέχ πωφελες πηρεσίας ες τόν νθρωπον καί τό περιβάλλον. Τοιουτοτρόπως, χρησιμοποίησις τν πορισμάτων ατς διά τήν θεραπείαν, παραδείγματος χάριν, σθενειν εναι σφαλς θεμιτή, λλά βεβιασμένη μπορική κμετάλλευσις προϊόντων τς συγχρόνου χημικς καί βιολογικς τεχνολογίας πρό τς τετελεσμένης διαπιστώσεως τι εναι διά τόν νθρωπον βλαβ, εναι σφαλς κατακριτέα, καθώς πανειλημμένως δήγησεν ες τραγικάς συνεπείας ατόν καί τό περιβάλλον.

πιστήμη, καλς πράττουσα, διαρκς ρευν καί προσπαθε νά ρμηνεύσ τήν φυσικήν νομοτέλειαν καί τάξιν. ντολή το Θεο πρός τούς πρωτοπλάστους "κατακυριεύσατε τς γς" (Γεν. θ΄ 1) παρέχει τήν δειαν τς ρεύνης καί γνώσεως τν φυσικν καί βιολογικν μηχανισμν ο ποοι δρον ες ατήν, διά νά εναι σύνολον τό φυσικόν περιβάλλον παραδείσιον. ρκε πιδίωξις τς γνώσεως καί κμετάλλευσις ατς νά μή στοχεύ μόνον ες τό κέρδος καί νά μή εναι λαζονική προσπάθεια οκοδομήσεως νός νέου πύργου τς Βαβέλ, διά το ποίου τό δημιούργημα θά προσπαθήσ νά φθάσ καί σως, κατά τήν παρσιν ρισμένων, νά περβ καί Ατόν τόν Δημιουργόν. Δυστυχς λησμονε νίοτε νθρωπος τι το "κάλλους γενεσιάρχης κτισεν ατά" (Σοφ. Σολ. ιγ΄, 3) καί χείρ Κυρίου "θεμελίωσε τήν γν, καί δεξιά Ατο στερέωσε τόν ορανόν" (πρβλ. σ. μη΄, 13).

Καθκον, λοιπόν, μν τν ποιμένων τς κκλησίας καί τν νθρώπων το πνεύματος καί τς πιστήμης, λλά καί πάντων τν ελαβν χριστιανν, εναι νά ργαζώμεθα τό γαθόν καί κυρίως νά προσευχώμεθα πως Δημιουργός το παντός Θεός φωτίζ τούς εδικς μέ τά νωτέρα θέματα σχολουμένους πιστήμονας να ν ταπεινώσει ναντι Ατο καί ν σεβασμ πρός τήν φυσικήν νομοτέλειαν καί τάξιν εσέρχωνται ες τά νδότερα ατς καί ποφεύγουν τήν διά λόγους οκονομικς κμεταλλεύσεως λλους, ς νεφέρομεν, βεβιασμένην χρησιμοποίησιν τν πορισμάτων τς ρεύνης των. Χρειάζεται μακρά περα διά νά βεβαιωθ τι α διαπιστωθεσαι εεργετικαί πιρροαί κ τς φαρμογς τν νέων γνώσεων δέν συνεπάγονται παραπλεύρως πιβλαβες παρενεργείας ες τό περιβάλλον καί βεβαίως ες ατόν τοτον τόν νθρωπον.

Κατά τήν δημιουργίαν το κόσμου τότε φωνή καί τό πρτον πρόσταγμα το Κυρίου "οον νόμος τις γένετο φύσεως, καί ναπέμεινε τ γ, τήν το γεννν ατ καί καρποφορεν δύναμιν ες τό ξς παρεχόμενος..."  (Μεγάλου Βασιλείου, ες τήν ξαήμερον Θ΄, P.G. 29, 96A), ξασφαλίζουσα τήν ειφορίαν ατς. Καί γ θά συνεχίσ νά γενν καί νά καρποφορ φ᾿ σον φεθ ες τήν φυσικήν ατς τάξιν καί φ᾿ σον μες ο πάροικοι π᾿ ατς πορευθμεν κατά τά προστάγματα καί τάς ντολάς το Θεο καί φυλάττωμεν καί ποιμεν ατάς. Τότε κενος μόνον "δώσει τόν ετόν μν ν καιρ ατο, καί γ δώσει  τά γενήματα ατς, καί τά ξύλα τν πεδίων ποδώσει τόν καρπόν ατν [...] καί φαγώμεθα τόν ρτον μν ες πλησμονήν καί κατοικήσωμεν μετά σφαλείας πί τς γς μν. Καί πόλεμος ο διελεύσεται διά τς γς μν[...]" (πρβλ. Λευιτ. 26, 4-5).

Προσευχόμενοι πί τ εσήμ ταύτ μέρ καί τ εσόδ το νιαυτο μετά ησο το Ναυ, Συμεών το σαγγέλου καί τν ν φέσ πταρίθμων παίδων καί μετά το ερο Ψαλμδο Δαυίδ πρός τόν Κύριον πως ξαποστείλ τό πνεμα Ατο καί νακαινίσ τό πρόσωπον τς γς (πρβλ. Ψαλμ. 103, 30), ελογν τά ργα τν χειρν Ατο καί καταξιν μς λυσιτελς περαισαι τήν το χρόνου περίοδον,  πικαλούμεθα πέρ τν ρευνώντων τάς δυνάμεις τς φύσεως τόν φωτισμόν, τήν χάριν καί τήν ελογίαν το γίου Πνεύματος. μήν.

͵βιγ΄ Σεπτεμβρίου α΄

+Ὁ Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαῖος
Ἀγαπητός ἐν Χριστῷ ἀδελφός καί διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης


Δεν υπάρχουν σχόλια:

Οι συνεπέστεροι Αναγνώστες μας

Related Posts with Thumbnails