Επιμέλεια κειμένου: π. Παν. Καποδίστριας
Ο Προκαθήμενος της εν Ουκρανία νεοπαγούς Αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας, Μακ. Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιος, στοιχούμενος -με απόφαση της περί αυτόν Συνόδου- στην προσπάθεια του Οικουμενικού Θρόνου για την ευαισθητοποίηση αρχόντων και αρχομένων υπέρ του Φυσικού Περιβάλλοντος κι εκφράζοντας ομοήθεια προς τον προσφυώς εξονομασθέντα "Πράσινο Πατριάρχη" Βαρθολομαίο, εξαπέλυσε σήμερα Έκκληση για το Περιβάλλον, στο πλαίσιο της από πλήρους 30ετίας καθιερωθείσης Εκκλησιαστικής Ημέρας Περιβάλλοντος, την 1η Σεπτεμβρίου κάθε χρονιάς.
Στο Μήνυμα αυτό ο Προκαθήμενος Επιφάνιος μνημονεύει τις οικολογικού - θεολογικού ενδιαφέροντος πρωτοβουλίες του Φαναρίου, εστιάζοντας μάλιστα στις σχετικές αποφάσεις - συστάσεις της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου (Κρήτη, 2016). Υπενθυμίζει, εξάλλου, ότι "ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος περιέγραψε το σύμπαν ως τον «ωκεανό της δημιουργικότητας» του Θεού Πατέρα, ο οποίος «με την συμπόνια Του φέρει τα πάντα, επισκέπτεται τα πάντα, φροντίζει τα πάντα και ελέγχει τα πάντα»" και ότι "η οικολογία αποτελεί αντικείμενο συνεχούς προσοχής και ανησυχίας για την Οικουμενική Ορθοδοξία".
Για να καταλήξει: "Και φέτος η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας ενώνει στην κοινή προσευχή των Ορθοδόξων. Αυτή η προσευχή πρέπει να είναι η αρχή της συνεχούς θεολογικής αντανάκλασης και της πραγματικής συμμετοχής του κλήρου και των πιστών της αγίας Εκκλησίας μας στην προστασία του περιβάλλοντος και των διαφόρων περιβαλλοντικών πρωτοβουλιών μαζί με όλους τους ανθρώπους καλής θελήσεως."
Звернення
Митрополита Київського і всієї України Епіфанія,
Предстоятеля Православної Церкви України,
з нагоди Дня молитви за довкілля (1 вересня)
Улюблені у Христі брати і сестри!
Нині виповнюється 30 років від часу, коли з ініціативи блаженної пам’яті Вселенського Патріарха Димитрія було започатковано традицію з нагоди церковного новоліття (1/14 вересня) відзначати День молитви за довкілля. Нещодавно за рішенням Священного Синоду нашої Помісної Церкви таке відзначення встановлене і в Україні.
Знаємо, що все створіння разом зітхає і мучиться аж донині (Рим. 8: 22). Ці слова апостола Павла стали несподівано актуальними в наш час, коли мільйони людей разом з іншим створінням страждають від рукотворних катастроф та стихійних лих, спричинених людською жадобою і байдужістю.
Людина здатна не лише плюндрувати свою планету. Створіння з надією чекає з’явлення синів Божих, – говорить апостол Павло, – через яких воно буде визволене від рабства зотління на свободу слави дітей Божих (Рим. 8: 19 – 21).
Оселивши людину у світі як у домі, Господь дав їй першу заповідь – піклуватись про Всесвіт (Бут. 1: 26 – 28). Згодом Творець постійно нагадував нащадкам Адама, що Він переймається не лише ними, а й рештою творіння. Так, врятувавши від Всесвітнього потопу родину Ноя і початки кожного виду тварин, Бог уклав завіт не лише з людьми, а й «з усякою душею живою, що з вами, із птахами і з худобою, і з усіма звірами земними» (Бут. 9: 10). Пророкові Іоні Господь відкрив, що Він змилується над містом Ніневією не лише ради людей, а й ради худоби, що мешкає там (Іона 4: 11). У Новому Завіті Спаситель також підтверджував, що Він не лише дбає про людей, а й одягає славою польові квіти й дає їжу небесним птахам (Мф. 6: 26 – 30).
Забуття цього важливого виміру Одкровення віддаляє нас від осердя православної духовності. Святий Ісак Сирін описував Всесвіт як «океан творчості» Бога Отця, Який «у Своєму співчутті носить все, відвідує все, піклується про все і керує всім». Цю батьківську турботу Творця має наслідувати й людина, уподібнюючись Богові милістю до всього світу.
На думку преподобного, «милостиве серце» – це «горіння серця в людини про все створіння, про людей, про птахів, про тварин та про всіляке створіння». Вже давні святі попереджали нас про згубність споживацького ставлення до світу. Святитель Іоан Золотоустий навчав, що весь космос є даром Божим усьому людству, всі ресурси землі належать усім, і кожна людина має піклуватись про все створіння.
Екологія – об’єкт постійної уваги і турботи Вселенського православ’я. Святий і Великий собор Православної Церкви, що відбувся у 2016 році, засвідчив, що «сучасна екологічна криза виникла з духовних і етичних причин. Коріння її пов’язані з пожадливістю, жадібністю і егоїзмом, що призводить до нераціонального використання природних ресурсів, забруднення атмосфери шкідливими викидами та парникового ефекту. Християнський підхід до вирішення цієї проблеми вимагає від людини каяття в зловживанні природою, утримання й аскетичного етосу, який є протиотрутою проти надмірного споживацтва, й одночасно культивує в людині свідомість, що вона лише «домоупорядник», а не володар творіння. Церква не перестає підкреслювати, що майбутнє покоління має право на володіння природними благами, які нам довірив Творець». Саме цей собор проголосив 1 вересня днем молитви про охорону природного навколишнього середовища в усіх Помісних Церквах. І в цьому році до спільної всеправославної молитви долучається і наша Православна Церква України.
Ця молитва має стати початком постійних богословських роздумів і реальної участі духовенства і вірних нашої святої Церкви у збереженні довкілля та різноманітних екологічних ініціативах разом з усіма людьми доброї волі.
І нехай нам допомагає у цьому Господь, Який створив «і небо, і землю, і море, і все, що в них» (Діян. 4: 24)!
Епіфаній,
Митрополит Київський і всієї України,
Предстоятель Православної Церкви України
30 серпня 2019 р.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου